অ্যারিস্টট্ল এবং প্লেটো মধ্যে পার্থক্য

অ্যারিস্টটল বনাম প্লাতো

প্লেটো (4২4/4২3 খ্রিস্টপূর্বাব্দ -348 / 347 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং অ্যারিস্টট্ল (384 বিসি -২২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) গ্রিক দার্শনিক ও গণিতবিদ উভয়ই ছিলেন। প্লাতো সক্রেটিসের ছাত্র ছিলেন, আর অ্যারিস্টটল ছিলেন প্লাতো একজন ছাত্র। অ্যারিস্টট্ল প্লাত্তোর অধীনে পড়াশোনা করে এবং এথেন্সে ২0 বছরের জন্য একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা একা পালিয়ে যায়। অ্যারিস্টটল এবং প্লেটোর বিচার ও অবিচারের মত মানুষ, সত্য, মানব আত্মা, শিল্প, রাজনীতি প্রভৃতি বিষয় নিয়ে বিভিন্ন দর্শন সম্পর্কে বিভিন্ন দর্শন রয়েছে। তাদের অধ্যয়নগুলি ব্যাপক ছিল এবং এখানে তাদের সমস্ত শিক্ষা এবং দর্শনের সমন্বয় করা খুবই কঠিন। এই নিবন্ধটি তাদের দার্শনিকতার মধ্যে বিশেষ করে বিচার ও অবিচারের পাশাপাশি মানুষের ফাংশন এবং মানব আত্মার ধারণার মধ্যে পার্থক্য নিয়ে আলোচনা করবে।

প্লেটোর মতে, আত্মা সবসময় তার শারীরিক আকার থেকে মুক্ত হয়ে তার পথ অবলম্বন করে এবং অবতরণ হয়ে ফিরে আসে এবং এইভাবে transmigrated। সত্য জ্ঞান কারণ থেকে অর্জিত হয়, এবং বিশ্বের আত্মা এবং সৌন্দর্য শুধু বাস্তবতা অংশ ছিল। মৌলিক বাস্তবতা আত্মা তার শারীরিক ফর্ম থেকে নিজেকে মুক্ত করার চেষ্টা ছিল। সুতরাং, তিনি একজন যুক্তিবাদী ছিলেন। অ্যারিস্টট্ল এছাড়াও আত্মা বিশ্বাস, কিন্তু তিনি বিশ্বাস করেন যে মানব যুক্তি সৃজনশীল এবং প্যাসিভ বিভক্ত ছিল। প্যাসিভ যুক্তি শারীরিক শরীর এবং মৃত্যুর তার ক্ষমতা গঠিত। ক্রিয়েটিভ যুক্তি আধ্যাত্মিক অংশ যা চিরকাল বসবাস এবং ঈশ্বর যোগদান করতে সরানো গঠিত। অ্যারিস্টট্লের মতে, ঈশ্বর ছিলেন "নিজ চিন্তাধারার চিন্তাভাবনা" "

প্লেটো ও অ্যারিস্টটলের মানুষের কার্যকারিতা সম্পর্কে খুব ভিন্ন মত ছিল। প্লাতো অস্বীকার করেছে যে ন্যায়বিচার ন্যায়বিচারের চেয়ে ভালো। তিনি যুক্তি দেন যে একটি মডেল শহর প্রতিষ্ঠার জন্য অবিচার উপকারী ছিল না। মডেল শহরের জন্য সলিউশনটি শহরের বাসিন্দাদের এবং তাদের কাজগুলি সম্পন্ন করার তাদের ক্ষমতা থেকে উদ্ভূত হয়েছে। তিনি মানুষের কর্মকাণ্ডকে রায়, বিচক্ষণতা, জীবিত এবং নগরের প্রতিটিতে প্রদত্ত কার্যাবলীর যত্ন নেওয়ার জন্য সংজ্ঞায়িত করেন। তিনি সমাজে তার অবস্থান এবং একটি সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্কিত তার অস্তিত্বের সাথে সম্পর্কিত একটি ব্যক্তির কর্ম সংজ্ঞায়িত করেন।

অ্যারিস্টটল প্রতি একক ব্যক্তির দ্বারা সুখ খোঁজার দ্বারা চূড়ান্ত ভাল অর্জন করার পদ্ধতি সম্পর্কে যুক্তি দেয়। তিনি বিশ্বাস করতেন যে সুখ বা তার সাধনা চূড়ান্ত পরিণতি ছিল, এবং লোকেরা সুখ অর্জনের চূড়ান্ত শেষ অর্জনের জন্য তাদের কাজ করেছিল। আভ্যন্তরীণ অনুযায়ী সুখ, সম্ভব হলে সম্ভাব্য সর্বোত্তম উপায়ে কেউ যদি এর কারণ, কার্য ও এক্সপ্রেশন পূরণ করে তবে তা অর্জন করা হতো। একটি সম্পূর্ণ হিসাবে একটি সমাজ বা সম্প্রদায়ের পরিবর্তে পৃথক তার দৃষ্টিভঙ্গি। তিনি আরও একটি দৃষ্টিভঙ্গিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি ছিল।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ:

1 প্লেটো (4২4/4২3 বিসি -348 / 347 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) অ্যারিস্টটলের (384 বিসি -২২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) শিক্ষক ছিলেন।

2। তাদের দর্শনগুলি একে অপরের থেকে অনেকগুলি বিষয় থেকে আলাদা ছিল, কিন্তু পার্থক্য নির্ধারণকারী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দর্শন হচ্ছে মানব ফাংশন। একটি আদর্শ সমাজ অর্জনের জন্য প্লেটোকে একটি সম্প্রদায় বা সমাজ হিসেবে একের সাথে এবং এটির সাথে সম্পর্কিত মানুষের কর্মের কথা বিশ্বাস করে। অ্যারিস্টট্ল আরও ব্যক্তিত্ত্বপূর্ণ ছিলেন এবং স্বতন্ত্র সুখের প্রতি বিশ্বাস করেন যে, মানুষের প্রধান কাজ এবং তাদের কৃতিত্বের ফলে তাঁরা যা করেছেন তার চমৎকার এবং এভাবে একটি আদর্শ সমাজ বা শহর গঠন করে।