রামায়ণ ও মহাভারতের মধ্যে পার্থক্য

Anonim

রামায়ণ বনাম মহাভারত

রামায়ণ এবং মহাভারত দুটি ভারতের মহাকাব্য। তারা তাদের রচনা, লেখক, অক্ষর এবং মত তাদের তারিখ আসে যখন তাদের মধ্যে কিছু পার্থক্য দেখান। রামায়ণ ঋষি Valmiki দ্বারা লিখিত হয়েছিল। অন্যদিকে, মহাভারতের লেখা ঋষ্য ব্যঙ্গে লেখা হয়েছিল।

রামায়ণে ২4 হাজার আয়াত রয়েছে, অথচ মহাভারতকে সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ কবিতা বলে মনে করা হয়, এবং এতে 100, 000 আয়াত রয়েছে। এটি সত্যই সত্য যে মহাভারতের গিনেস বুক অব ওয়ার্ল্ড রেকর্ডসে বিশ্বজুড়ে সর্বাধিক দীর্ঘ কবিতা হিসেবে প্রবেশ করা হয়েছে।

রামায়ণে রাম, অযোধ্যা রাজ্যের রাজা দশরাথের পুত্রের বিবরণ রয়েছে। রাম রাবণের বিরুদ্ধে শ্রীলঙ্কার রাজা এবং লন্ডনের রাজার বিরুদ্ধে লড়াই করে কীভাবে যুদ্ধ করেছিলেন তা নিয়ে আলোচনা হয়। রাবণের নামে রামা, সীতার স্ত্রীকে অপহরণ করে রাবণ রাজি হন। অন্য দিকে, মহাভারতে পন্ড ও কুরুভদের মধ্যকার দ্বন্দ্বের গল্প রয়েছে, যাদেরকে পুরাণ নামে অভিহিত করা হয়েছিল।

মহাভারত কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধের সাথে শেষ হয়, যেখানে কৃষ্ণের সাহায্যে 5 পন্ডাব দ্বারা 100 কুরুভকে হত্যা করা হয়। বেশ কয়েক বছর ধরে পান্ডভরা হস্টিনাপুরে শাসন করেন এবং অবশেষে স্বর্গে প্রবেশ করেন। এইভাবে মহাভারত শেষ হয়ে যায়। অন্যদিকে, রামায়ণ রামকে রাজ্যের রাজত্বের আওতায় অযোধ্যায় রাজা হিসেবে অভিষিক্ত করেন। বিশভেশান, রাবণের ভাই শ্রীলঙ্কার রাজা হিসাবে অভিষিক্ত হয়।

--২ ->

রামমূর্তি অবশেষে তার অবতার সম্পূর্ণ Sarayu নদীতে প্রবেশ। তাঁর পুত্রগণ, লাভা ও কুশা রাজত্বের মেথেল নিয়েছিলেন। এইভাবে রামায়ু শেষ হয়ে যায়। মহাভারতের সংখ্যা 18 এর সাথে যুক্ত হওয়াও লক্ষনীয়।

মহাভারতে 18 টি দীর্ঘ অধ্যায় রয়েছে। প্রতিটি অধ্যায় একটি Parva হিসাবে বলা হয়। অতএব, মহাভারতে মোট 18 টি পারভস রয়েছে। অন্যদিকে, রামায়ণের অংশগুলি কান্ডাস নামে পরিচিত। রামায়ণে 7 টি কান্দাস আছে। রামায়ণের 7 টি কান্দাগুলি হল বালাম কাঁদা, অযোধ্য কাঁদা, অরন্যা কান্দা, কিশিকন্দা কান্দা, সুন্দর কান্দা, যুগ কন্দ এবং উত্তরা কান্দা।

এটি বিশ্বাস করা হয় যে উত্তরা কন্দের কিছু পণ্ডিতদের মতানুযায়ী পরবর্তী সংযোজন বা প্রবর্তন হতে পারে। তারা মনে করেন যে, বাল কান্দা মূল রামায়ণের পরেও এমন একটি যোগসূত্র যা পরবর্তীতে শুধুমাত্র 5 কান্ডাস ধারণ করে থাকতে পারে। এটা রামায়ণে রামায় ঈশ্বরের অবতার হিসাবে কখনও কথা বলা যায় না তা মনে রাখা আকর্ষণীয়। অন্য কথায়, তিনি কবি সাগা Valmiki দ্বারা একটি নিছক মানুষের হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।

অন্যদিকে, মহাভারতে কৃষ্ণকে ঈশ্বরকে অবতার হিসেবে চিত্রিত করা হয়। বেশ কয়েকটি স্থানে তিনিও একজন মানুষ হিসেবে বিবেচিত হন, যিনি দৌরাকর শহর শাসন করেন।তিনি একটি সন্তানের ছিল যখন তিনি অনেক ভূতদের হত্যা করা হয়েছে বলা হয়। অন্যদিকে রামায় রামায়ণে বলা হয় যে তিনি একজন কিশোর বয়সে মারা যান।

রামায়ণ যুদ্ধের বর্ণনা তাদের প্রাথমিক পর্যায়ে বর্ণনা করেছিলেন যেখানে অত্যাধুনিক অস্ত্র ব্যবহার করা হয়নি। অপর দিকে, মহাভারত যুদ্ধের বর্ণনা দিয়েছিলেন যা অত্যাধুনিক অস্ত্র ব্যবহার করা হয়েছিল। এই দেখায় যে রাত্রায়ণ ত্রেতা যুগে ঘটেছে এবং মহাভারত পরে দোপরা যুগে ঘটেছে।