উত্তর ও দক্ষিণ ব্যাপটিস্টের মধ্যে ঐতিহাসিক পার্থক্য

বাপ্তিস্মদাতা আন্দোলনের প্রাথমিক জীবন

আমেরিকার ব্যাপটিস্ট আন্দোলনের ইতিহাস ঘনিষ্ঠভাবে প্রধান ঘটনাবলী অনুসরণ করে যা একটি রাষ্ট্র হিসাবে আমেরিকাকে সংজ্ঞায়িত করে। গির্জা বৃদ্ধি বৃদ্ধির এবং আসল বাসিন্দা এর আগমন, আমেরিকান বিপ্লব যুদ্ধ, এবং গৃহযুদ্ধ দ্বারা প্রভাবিত হয়। আন্দোলন এর উত্স ট্রেস দ্বারা এক দেখায় কিভাবে দক্ষিণ কনভেনশন এবং আমেরিকান ব্যাপটিস্ট মধ্যে পার্থক্য উত্থাপিত হয়েছিল। পার্থক্য সত্ত্বেও, এখনও পর্যন্ত শাখার উত্থান উত্থাপিত দুটি শাখার মধ্যে অনেক মিল আছে।

ব্যাপটিস্ট আন্দোলনের উৎপত্তি বরং জটিল। এটা রাতারাতি গঠিত তুলনায় প্রতিবাদকারী শুরু থেকে বৃদ্ধি যে এক হিসাবে দেখা যায়। যদিও কিছু পন্ডিত বাপ্তিস্মের উৎপত্তি বাইবেলের দিনগুলি থেকে অনেক শিক্ষাবিদ এবং সমালোচকদের এটিকে ছাপানোর প্রচেষ্টা করে এবং 17 শতকের প্রথম দিকে গ্রেট ব্রিটেনের আন্দোলনের উৎপত্তিটি দেখতে পেতেন ইংল্যান্ডে, 17 শতকের শুরুতে, অনেক খ্রিস্টান চার্চ অফ ইংল্যান্ডের সাথে অসন্তুষ্ট ছিলেন। এটি ছিল চার্চ অফ ইংল্যান্ডের স্পষ্ট রোমান ক্যাথলিক প্রভাবের অংশে (ম্যাকবেথ এন ডি।)। চার্চ থেকে বিভাজন বাইবেল সহজ শিক্ষা ফিরে প্রত্যাশিত অনেক সঙ্গে শুরু। এই গীর্জাগুলি ঢিলেঢালাভাবে বলা হয় "Separatists"।

বিচ্ছিন্নতাবাদীদের বৃহত্তর অংশ থেকে দুই ধরনের বাপ্তিস্মিক মূল্যবোধ এসেছে। যারা জেনারেল ব্যাপটিস্ট ছিলেন, যারা খ্রিস্টের মৃত্যুর উপর সাধারণ প্রকারে বিশ্বাস করতেন এবং বিশেষ ব্যাপটিস্টরা, যারা শুধুমাত্র "নির্বাচিত" নামে পরিচিত একটি গ্রুপকে বিশ্বাস করেছিল (ম্যাকবেথ এন ডি)। বিশেষ বাপ্তিস্মদাতা সম্পূর্ণরূপে নিমজ্জন বাপ্তিস্মের অনুশীলন শুরু করেন এবং মাথার পানিতে নিমজ্জিত হয় (ম্যাকবেথ এন ডি।)। এখনও ব্যাপটিস্টদের দ্বারা করা একটি অভ্যাস এবং হোল্যান্ডে ভ্রমণ করেন এবং ডাচ অ্যানাব্যাপস্টরা এই ধরণের পদ্ধতিতে বাপ্তিস্মের সাক্ষী হয়েছিলেন সেপ্টেম্বরের স্বেচ্ছাসেবী থেকে শুরু করে। শব্দ ব্যাপটিস্ট ছিল, ইতিহাস জুড়ে এত কিছু যেমন derogatorily ব্যবহৃত ছিল শুরুতে, বাপ্তিস্মদাতা নিজেদেরকে "দ্য ব্রাদার্স" বা "বাপ্তিস্মদলের বাহিনী" (ম্যাকবেথ এন ডি।) হিসাবে উল্লেখ করেছেন।

আমেরিকার বাপ্তিস্মিক প্রবর্তন

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রাথমিকভাবে ব্যাপটিস্টগুলি আসল ইংল্যান্ডের আসামি অধ্যুষিত স্বেচ্ছাসেবীদের কাছ থেকে পালিয়ে আসছে। রজার উইলিয়ামস এবং জন ক্লার্ক প্রথম ব্যাপটিস্ট মন্ত্রীদের আমেরিকায় আসার জন্য দেখা যায় (বেকার এন ডি।)। তারা 1638 খ্রিস্টাব্দে প্রভিডেন্সের প্রথম ব্যাপটিস্ট গির্জার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বরং মূলত, আমেরিকার প্রথম ব্যাপটিস্ট চার্চ। তার প্রাথমিক বছরগুলিতে গির্জা এবং সমগ্র বাপ্তিস্মদাতা আন্দোলন মুমিনদের পরিপ্রেক্ষিতে ব্যাপক বৃদ্ধি পায় নি। 1740 এর মধ্যে আমেরিকায় প্রায় 300 থেকে 400 জন সদস্য ছিল (বেকার এন।ঘ।)।

যাইহোক, 1755 সালে একটি মহান উদ্দীপনা ঘটেছে। এটি দুইজন পুরুষের, বিশেষ করে শুবাল স্টিমস এবং ড্যানিয়েল মার্শালের কারণে, যিনি দক্ষিণ উপনিবেশ এবং পশ্চিম সীমান্তে উদ্যোগীভাবে প্রচার করতে শুরু করেন। এই পুনরুজ্জীবন গির্জা জীবন যে নমুনা প্রদান করে যে দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট এখনও এই দিন পর্যন্ত (বেকার এন ডি।)। ব্যাপটিস্টের কারণে জনসাধারণের ট্যাক্সের বিরোধিতা করে যা নির্দিষ্ট গীর্জা সমর্থন করে, যেমন চার্চ অফ ইংল্যান্ড, এবং তাদের রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ থেকে স্বাধীনতার মতবাদ; 1775 সালের আমেরিকান বিপ্লবী যুদ্ধে অনেক সক্রিয় দেশপ্রেমিক হয়ে ওঠে, জর্জ ওয়াশিংটন (বেকার এন ডি।) এর মতো কিছু প্রতিষ্ঠাতা পিতৃপুরুষদের উপাধি অর্জন করে।

1707 থেকে 1814 সাল পর্যন্ত বিভিন্ন ব্যাপটিস্ট সংগঠন গঠিত হয়েছিল যাতে গির্জার শক্তিশালীকরণে সাহায্য করা হয়, মিশনারিদের তৈরি করা এবং স্পষ্টবাদী মতবাদ তৈরি করা যায়। 1814 সালে জেনারেল মিশনারি কনভেনশন গঠনের আগে পর্যন্ত অন্যান্য সংস্থার মধ্যে এটি ছিল না যে, সমগ্র আমেরিকার জন্য একটি প্রকৃত প্রতিনিধি সংস্থা গঠন করা হয়েছিল। প্রায় মধ্যপ্রাচ্য ও মধ্যপ্রাচ্যের মধ্য দিয়ে শুরু হওয়া মতামতের শুরু থেকেই সাউদার্ন ব্যাপটিস্টরা সংগঠনের জন্য সংগঠিত হওয়ার জন্য কামনা করতেন, অর্থাৎ সমাজের প্যাটার্নের পরিবর্তে চার্চের সকল দিকের তত্ত্বাবধানে একটি সাংগঠনিক সংস্থা রয়েছে, যার প্রতিটি মিশনের জন্য আলাদা সমাজ রয়েছে (বেকার এন ডি)। যেমন বিভিন্ন মতামত নিচে দেখা এবং ঐতিহাসিক ঘটনার যে গভর্নর জেনারেল মিশনারি কনভেনশন রাষ্ট্র রেখা বরাবর গভীরভাবে প্রভাবিত হবে নিচে দেখা হবে।

গ্রেট স্প্লিট

জেনারেল মিশনারি কনভেনশনের উপরে উল্লিখিত হিসাবে প্রাচীন ঔপনিবেশিক পার্থক্যগুলি অগ্রগতি নিয়ে আসে। এটি পশ্চিমা কৃষক ছিল কিনা, উত্তরাঞ্চলীয় ব্যবসায়ী বা দক্ষিণাঞ্চলীয় আঙ্গুরের প্রতিটি ব্যাপটিস্ট ধর্ম পরিবেশন করা কতটা ভাল তা নিয়ে ভিন্ন মত ছিল। সর্বোপরি সর্বশ্রেষ্ঠ ইস্যু দাসত্বের ছিল। এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে এই গৃহযুদ্ধের আগে এবং গৃহযুদ্ধের সময় বিদ্যমান প্রচলিত উত্তেজনাগুলি সরাসরি প্রত্যক্ষ করেছে। সাউদার্ন ব্যাপটিস্টরা ক্রীতদাস মালিকদের অধিকার হিসাবে তাদের অনুগতদের সাহায্য করতে শুরু করে এবং দাসদের ক্রীতদাসদেরকে মিশনারি হতে অনুমতি দেয় (গ্রাহাম ২015)। যদিও দাসত্ব মানবতার উপর দাগের মতো, অনেক ব্যাপটিস্ট ঐতিহাসিক পাঠকদের স্মরণ করায় দুঃখ প্রকাশ করেছেন যে, এটি দাসদের মালিকানাধীন মাত্র একটি বাপ্তিস্মিক ব্যক্তি ছিল, প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ দাস দাসী ছিল না (বেকার এন ডি।)। ব্যাপটিস্ট মণ্ডলগুলি সাধারণত নিম্ন অর্থনৈতিক শ্রেণির দ্বারা গঠিত হয়। যাইহোক, ঐতিহাসিক সত্যই অবশেষে অবশেষে দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট একটি মালিকানাধীন স্তরে মালিকানাধীন ক্রীতদাস মালিকদেরকে একটি অধিকার হিসাবে দেখিয়েছে এমন একটি বাধ্যতামূলক পদক্ষেপকে সমর্থন করেছিল, একটি নৈতিকভাবে প্রতারণামূলক অধিকার কিন্তু অন্য কেউ কম ছিল না।

দাসত্ব শুধুমাত্র পার্থক্য ছিল না যা উপরে বর্ণিত কনফারেন্সে একটি ফাটল সৃষ্টি করেছিল। দক্ষিণ ব্যাপটিস্টের উপরে উল্লিখিত হিসাবে এই শক্তির উত্থান ঘটেছে (বেকার এন ডি।) এর ফলে এই শক্তিতে পরিণত হওয়ার কোনও উপায় ছাড়াই শক্তিশালী বংশগত ঐক্যমত্যের জন্য তত্পরতা অব্যাহত। এই পার্থক্যগুলি অবশেষে 1845 সালের 10 ই মে দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশন গঠনের সৃষ্টি করে। এই দিনে দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশন এখনও বিদ্যমান। প্রকৃতপক্ষে, এটি গ্রহটির বৃহত্তম ব্যাপটিস্ট সংগঠন এবং দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশন এর সাম্প্রতিক জরিপ অনুযায়ী 15 মিলিয়নেরও বেশি সদস্যের সাথে যুক্তরাষ্ট্রে সবচেয়ে বড় প্রতিবাদকারী সংস্থা।এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে সংগঠন দাসত্বকে সমর্থন করে না এবং সম্প্রতি তার সমস্ত গীর্জার মধ্যে অ-বর্ণবাদী মনোভাবের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ। এটি 1995 সালের রেজুলিউশনে দেখা যায় "সংগঠনটির 150 তম বার্ষিকী উপলক্ষে রেসালিউশন অন রেসালাল রিসসিলিয়েশন অন দ্য সাউদার্ন ব্যাপটিস্ট কনভেনশন"। এই সংগঠনটি তার ইতিহাসের সমালোচনা করে এবং অতীতের অত্যাচার (এসবিসি 1995) রোধ ও প্রতিরোধ করার জন্য পদক্ষেপ নেয়। আরও বেশি সম্মেলন ঘটেছে যেখানে সংগঠনগুলি অতীতের সমসাময়িক সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল এবং বর্ণবাদ, যৌনতা এবং ধর্মীয় স্বাধীনতা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, বিশেষ করে তরুণদের সংখ্যা (গ্রাহাম ২015) এর মধ্যে সদস্য সংখ্যা হ্রাসের প্রচেষ্টা চালানো হয়েছে।

প্রতিষ্ঠানগুলির মধ্যে আধুনিক পার্থক্য

উত্তর ব্যাপটিস্ট আমেরিকান ব্যাপটিস্ট চার্চ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র নামে পরিচিত এবং তারা এখনও দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশন এবং সাধারণভাবে ব্যাপটিস্টদের সাথে অনেক মৌলিক বিশ্বাস ভাগ করে নেয়। যাইহোক, পার্থক্য বিদ্যমান, এবং সাধারণভাবে, দক্ষিণ ব্যাপটিস্ট কনভেনশন দৃষ্টিভঙ্গি এবং পদ্ধতির মধ্যে আরো রক্ষণশীল। নিম্নলিখিত দুটি সংস্থাগুলির মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্যগুলির একটি তালিকা:

• মহিলাদের ভূমিকা: আমেরিকান ব্যাপটিস্টগুলি বজায় রাখে যে, নারীরা গির্জার মধ্যে নেতৃত্বের ভূমিকা পালন করতে পারে। যদিও দক্ষিণ ব্যাপটিস্টরা দেখে যে পুরুষ ও নারী সমান হলেও, বাইবেল বলে যে, শুধুমাত্র পুরুষ নেতৃত্বের ভূমিকা নিতে পারে (ম্যাকআডাম nd) <বাইবেল: বাইবেল: দক্ষিণ ব্যাপটিস্টরা শিক্ষা দেয় যে বাইবেল ভুলের বাইরে নেই এবং "সমস্ত শাস্ত্রই সম্পূর্ণ সত্য এবং নির্ভরযোগ্য, "। আমেরিকান ব্যাপটিস্টরা যখন শিক্ষা দেয় যে, বাইবেল হচ্ছে "ঈশ্বরের আত্মার অনুপ্রেরণামূলক শব্দ যা খ্রিস্টীয় বিশ্বাসের বাইরে বসবাসের জন্য চূড়ান্ত লিখিত কর্তৃত্ব হিসাবে কাজ করে। "(ক্লার্ক এন। ডি।)
• স্যালভেশন: দক্ষিণ ব্যাপটিস্টরা শিক্ষা দেয় যে, আপনি যদি আপনার প্রভু ও ত্রাণকর্তা হিসাবে যীশু খ্রীষ্টকে গ্রহণ না করেন তবে আপনি নরকে অনন্তকাল কাটাবেন। আমেরিকান ব্যাপটিস্ট সরাসরি বলে না যে আপনি সংরক্ষণ করার জন্য খ্রীষ্টকে অবশ্যই অবশ্যই গ্রহণ করতে হবে (ক্লার্ক এন ডি।)।
• একই যৌন সম্পর্ক: দক্ষিণ ব্যাপটিস্টরা একই যৌন সম্পর্কের নিন্দা করেছে। আমেরিকান ব্যাপটিস্ট সাধারণভাবে একই যৌন সম্পর্কের স্বাগত জানায়।
• এই তালিকাটি কোনও উপায়ে সম্পূর্ন নয় এবং একই সংগঠনের বিভিন্ন গীর্জাগুলির ভিন্ন মতামত থাকবে। উপরোক্ত নিবন্ধে দেখা যায় যে ব্যাপটিস্ট গির্জার মার্কিন ইতিহাসের সাথে কতটা ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত এবং একবারে যে মূল্যবোধগুলি অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং আজকের মূল্যবোধগুলি মূল্যায়ন করে।