বৌদ্ধ ও জেনের মধ্যে পার্থক্য
বৌদ্ধ বনাম বুদ্ধিজীবী
জেন টাওজম দ্বারা ব্যাপকভাবে স্পর্শ করেছে। অন্য দিকে, জেন বৌদ্ধধর্মের একটি চীনা রূপ হিসেবে বিবেচিত হতে পারে, যা অভিজ্ঞতার ওপর জোর দেয় এবং শিক্ষা এবং তাত্ত্বিক ধারণাগুলির প্রতি কম অনুদিত হয়।
জেন মহাজন বৌদ্ধধর্মের উপর ভিত্তি করে চিন্তার একটি স্কুল, যা চীনা শব্দ চ্যানের একটি অনুবাদ। এই শব্দটির উৎপত্তি একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ মেডিটেশন।
বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী প্রধানত লর্ড বুদ্ধের পরামর্শ ও নীতির ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, যিনি তাঁর জ্ঞান ভাগ করে এবং অসুস্থ ব্যক্তিদের সহায়তা করার জন্য একটি জাগ্রত শিক্ষক হিসেবে স্বীকার করেছেন। তাঁর মতাদর্শ মূলত বর্ধিত হয় যে মানবজাতির একমাত্র লক্ষ্য নরেন্দ্রাকে অর্জন করা এবং জন্ম ও পুনর্জন্মের বিপদজনক চক্র থেকে মুক্ত হওয়া।
জেন প্রজন্মের উপর জোর দেয়, যা মূলত ধ্যানের একটি রূপ হিসাবে উপলব্ধি করা হয় যাতে একজন ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করতে পারেন। সুতরাং অভ্যাসগতভাবে, এটি তাত্ত্বিক নিয়মাবলীগুলির ওপর জোর দেয় না এবং এটি ধ্যানের মাধ্যমে প্রত্যক্ষ ও অভিজ্ঞ অনুভূতির উপর ভিত্তি করে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
--২ ->চীনের প্রতিষ্ঠার প্রচলিত প্রচলনটি চীনে শাওলিন মন্দিরের অন্তর্গত ছিল, যেখানে পল্লব বংশের একটি বোদ্ধধর্মের দক্ষিণ ভারত প্রিন্স শব্দের উপর দাঁড়াতে পারে না এমন শাস্ত্রের বাইরে বিশেষ ট্রান্সকোটারের বক্তব্য পেশ করতে এসেছিলেন।
বৌদ্ধধর্মের একটি স্বতন্ত্র স্কুল হিসেবে জেনের চেহারা প্রথম 7 শতকের প্রথম দিকে চীনে স্বীকৃত ছিল। মহাজন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী ছাত্রদের বিভিন্ন স্রোতের সংমিশ্রণ হিসেবে উনিশ শতকে উগ্যতা এবং মধ্যমাক দার্শনিকদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং প্রজ্ঞাপারমিতা সাহিত্যের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে। চীনে অনেকগুলি স্থানীয় ঐতিহ্য রয়েছে, প্রধানত তৌহিদ ও হুয়াই বৌদ্ধধর্ম যা জেনকে প্রভাবিত করে।
বৌদ্ধ প্রায়ই ধ্যানের জন্য মন্দিরের ভেতরে যান এবং বুদ্ধের সাথে অন্যান্য প্রজ্ঞাত্ত্বিক দেবতাদের সাথে 'বৌসিস্ভভ' নামেও পরিচিত হন। বুদ্ধের কাছে প্রার্থনা করার জন্য জেনের অনুসারী মন্দিরে যান।
সংক্ষিপ্ত বিবরণ:
বৌদ্ধ নেপালের জন্ম হয়, এবং জেন চীনে জন্মগ্রহণ করেন।
বৌদ্ধধর্ম একক, সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরকে বিশ্বাস করে না, তবে তারা অনেক অ-স্রষ্টা দেবতাদের পূজা করে এবং তাদেরকে 'বুদ্ধ' বা 'বৌদ্ধতত্ত্ব' হিসাবে উল্লেখ করে। যাইহোক, জেন একটি একক ঈশ্বর বিশ্বাস করে না।
