হিন্দু আইন মধ্যে Dayabhaga এবং Mitakshara মধ্যে পার্থক্য

Anonim

ভূমিকা

নামটি "দিযাঘাং" শব্দটির নাম "দিবাঘা" শব্দটি একইভাবে লিখিত লিখিত লিখিত লিখিত জিমটিভাহন থেকে পাওয়া যায়। শব্দ-, "Mitakshara" Yajnavalkya স্মৃতি নেভিগেশন, Vijnaneswara লিখিত একটি মন্তব্যের নাম থেকে উদ্ভূত হয়। দিনাবগা এবং মিতাক্ষর দুটি আইনের আইন অনুসারে ভারতীয় আইন অনুযায়ী হিন্দু অবিভক্ত পরিবারের উত্তরাধিকার আইন পরিচালনা করে। বাংলা ও আসামে দিযাঘায়ে স্কুল আইন দেখা যায়। ভারতের অন্যান্য সমস্ত অংশে মিঠাক্সারা স্কুল আইন পরিদর্শন করা হয়। মিনক্ষর স্কুল আইন বেনারস, মিঠিলা, মহারাষ্ট্র এবং দ্রাবিড় স্কুলে বিভক্ত।

দিনাবগা ও মিতক্ষর বিদ্যালয়গুলির মধ্যে পার্থক্য নিম্নরূপ বর্ণিত হতে পারে: -

আমি) যুগ্ম পরিবার: - মিঠাক্সর আইন স্কুল মতে যুগ্ম পরিবার কেবলমাত্র পরিবারের একজন পুরুষ সদস্যকে বোঝায় এবং তার পুত্র, নাতি এবং মহানবীর অন্তর্ভুক্ত করা যায়। তারা সম্মিলিতভাবে সহ-মালিকানা / যৌথ পরিবারের মধ্যে coparcenary আছে। এইভাবে যৌথ পরিবারটির পূর্বপুরুষদের সম্পত্তিতে জন্মগ্রহণ করে একটি ছেলে স্বার্থ অর্জন করে। দিযে়াগা আইন বিদ্যালয়ের অধীনে পুত্রের জন্মের অধিকার স্বতন্ত্র মালিকানা নেই কিন্তু তার পিতার মৃত্যুর পর এটি অর্জন করে।

--২ ->

Mitakshara স্কুলের সম্পত্তিটি সম্পর্কে পিতার ক্ষমতা একটি পুত্র, একটি নাতি এবং একটি মহান গ্র্যান্ড -son দ্বারা উপভোগ জন্ম দ্বারা সমান অধিকার দ্বারা যোগ্যতা অর্জন করা হয়। একটি প্রাপ্তবয়স্ক পুত্র তার বাবার জীবনের বা তার তিনটি তাত্ক্ষণিক পূর্বপুরুষের সময় পার্টিশন করতে পারেন। পারিবারিক সম্পত্তির স্বার্থে তিনি একটি কথা বলেছেন এবং পিতামহের বা পারিবারিক সম্পত্তির অননুমোদিত স্বার্থের বিরোধিতা করতে পারেন। মৃত্যুর পর পরিবার সম্পত্তি নিয়ে বাবা-মা সামগ্রিক এবং অনিয়ন্ত্রিত শক্তি হিসেবে দাউদ্যাগের অধীনে এটি সম্ভব নয়।

২] টর্চেনরি / কো-মালিকি: - মিঠাক্সর আইন স্কুলে যুগ্ম পরিবারের সকল সদস্য পিতার জীবনকালের সময় স্বেচ্ছাচারী অধিকার ভোগ করেন। বাবা-মা জীবিত থাকলে দিনাজগতে স্কুলগুলোর অধীনস্থ না থাকায় পিতামাতার মৃত্যুতে তা অধিকার করে। Mitakshara স্কুল মধ্যে coparcener এর ভাগ সংজ্ঞায়িত করা হয় না এবং নিষ্পত্তি করা যাবে না। দিবাভাগে প্রতিটি কপারারারের ভাগ নির্ধারণ করা হয় এবং তা নিষ্পত্তি করা যায়।

3] পার্টিশন: - উভয় মিঠাকক্ষ ও দিযাবগা স্কুলগুলি ধরে রেখেছে যে, এই অভিপ্রায়টি পৃথক করার উদ্দেশ্যে বিভাজনের সত্যিকার পরীক্ষাটি প্রতিটি স্কুলের মধ্যে ভিন্ন। Mitakshara স্কুল ক্ষেত্রে অভিপ্রায় সংজ্ঞায়িত নির্দিষ্ট শেয়ারে সম্পত্তি অধিষ্ঠিত জড়িত থাকে, যখন Dayabhaga স্কুল নির্দিষ্ট অংশ মধ্যে সম্পত্তি একটি শারীরিক বিচ্ছেদ হতে হবে এবং প্রতিটি coparcener আলাদা ভাগ বরাদ্দ করা আছে।

Mitakshara সিস্টেমের মধ্যে কপিয়ার্সারদের কেউ কেউ যৌথ সম্পত্তি একটি নির্দিষ্ট শারীরিক ভাগ দাবি করতে পারেন। সুতরাং এই সিস্টেমে পার্টিশনটি ক্যাপচারেনারের ভাগ নির্ধারণ এবং সংজ্ঞায়িত করে। ঙ। সম্পত্তির সংখ্যাসূচক বিভাগে। দিবাঘা পদ্ধতিতে পরিবার-পরিজনের যৌথ ও অবিভাজিত সম্পত্তির মালিকানা থাকা সত্ত্বেও যৌথ পরিবারের সম্পত্তির প্রতিটি অংশে ক্যাপকারারের একটি নির্দিষ্ট অংশ রয়েছে। সুতরাং এই সিস্টেমে পার্টিশনটি যৌথ সম্পত্তির শারীরিক বিচ্ছেদকে কপিয়ারেনারের পৃথক শেয়ারে অন্তর্ভুক্ত করে এবং প্রত্যেকটি টপচারারকে সম্পত্তির নির্দিষ্ট অংশকে বরাদ্দ করে।

4] নারী অধিকার: - Mitakshara ব্যবস্থায় স্ত্রী পার্টিশন দাবি করতে পারে না। তবে তার স্বামী এবং তার ছেলেদের মধ্যে যে কোনও বিভাজনে অংশ নেওয়ার অধিকার তার রয়েছে। দিনাবগরের অধীনে এই অধিকার নারীদের জন্য বিদ্যমান নয় কারণ ছেলেদের বিভাজন করতে পারে না কারণ পিতা সম্পূর্ণ মালিক।

উভয় সিস্টেমে, ছেলেদের মধ্যে কোনও পার্টিশনে, মা একটি পুত্রের সমান অংশ পাওয়ার অধিকারী। অনুরূপভাবে, যখন একজন পুত্র মাতাকে তার উত্তরাধিকারীকে বিদায় দেবার আগে মারা যায়, তখন তার পুত্রের ভাগের সাথে সাথে তার নিজের সন্তানকে ভাগ করে নেওয়ার সময় মাতা তার সন্তানদের ভাগ করে নেওয়ার অধিকার রাখে।

উপসংহার : - Mitakshara সিস্টেম রক্ষনশীল হয়। এটি সদস্যতা পরিবারের সদস্যদের উপর নির্ভর করতে পারে, কারণ অসুবিধাগুলির সময়ে ভাল নিরাপত্তা প্রদান করে। তবে কখনও কখনও একটি সদস্য একটি পরজীবী হতে পারে। দিবাঘা ব্যবস্থা আরও উদার। দুজনের মধ্যে দ্য দ্যাাধাঘা আধুনিক যুগে ব্যক্তিবাদ, ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং অর্থনৈতিক বাধ্যতার সাথে অধিকতর সম্ভাবনাময়।