ভাগ্য ও স্বাধীন ইচ্ছার মধ্যে পার্থক্য

ভাগ্য মুক্ত স্বাধীনতার জন্য

শতাব্দী ধরে, মানুষ সবসময় ভাগ্য বনাম স্বাধীন ইচ্ছার সম্পর্কে বিতর্ক করে আসছে এবং এইরকম দীর্ঘ সময়ের জন্য, আমাদের সবসময় একটি রেজোলিউশন আছে। আমরা শুধু এটা গভীর চিন্তাধারা প্রদান করেছিলাম না বা আমরা কেবল সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানের গবেষণার গত 50 বছরের মধ্যে অর্জিত হয়েছে যে মনোবৈজ্ঞানিক সচেতনতার অনুপস্থিত মিশ্রন কারণে ধারণা উপেক্ষিত আছে। এটা মনে করা খুব আকর্ষণীয় যে বিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানে সর্বাধিক উদযাপিত মন নিয়ে আলোচনায় অংশগ্রহণ করেছেন। তবুও, প্রশ্নটি 'অবশেষ' হয় কি সত্যিই ভাগ্য যে মানুষকে অবশ্যই নিয়ন্ত্রণ দেয় অথবা তার স্বাধীন ইচ্ছা?

এই ধরনের বিতর্ক পদার্থবিজ্ঞানে দুটি পরিচিত বিশ্বাস সিস্টেমের অনুরূপ। এক দাবি করে যে পরমাণুর আচরণ সম্পূর্ণরূপে একটি শারীরিক আইন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, এবং অন্যান্য রাজ্যে যেগুলি মানুষের স্বাধীন ইচ্ছা রয়েছে। প্রথম এক থেকে বোঝা যায় যে একটি পরমাণু যাই হোক না কেন, এটি শুধু করতে হবে। কিন্তু যদি কোন ব্যক্তি তার হাত সরানোর জন্য বেছে নেয়, তাহলে এর অর্থ কি পরমাণুর স্বাধীন ইচ্ছা থাকবে? প্লাতো এই আর্গুমেন্ট একটি উত্তর ছিল। তার ফরমের তত্ত্বে, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে, 'তারার সঙ্গে এক হয়ে উঠলে তিনি তার ভাগ্যের সাথে এক হয়ে যান। 'এর মানে হচ্ছে যে একজন ব্যক্তি যখন চলে যায় এবং তার বাহুতে পরমাণুগুলি সরানোর জন্য বেছে নেয়। স্পষ্টতই, ব্যক্তি স্বাধীন ইচ্ছা প্রদর্শন করে।

--২ ->

পূর্বাভাসে সম্ভাব্যতার একটি কার্যকর উপাদান হিসাবে ভরবেগ সম্পর্কে ধারণাটি তৈরি করা ভাগ্যকে ভাগ্য হিসাবে নির্মাণ করেছে। এই ধরণের গঠনতন্ত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ আত্মত্যাগের ধারণা, আত্মার উন্নয়নে একটি মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বের প্রয়োগে আত্মতৃপ্তি লাভ করে। এইভাবে মনোবৈজ্ঞানিকরা বুঝতে পারেন যে শিশুদের অভিজ্ঞতা তাদের অভিজ্ঞতা দ্বারা আকৃষ্ট হয় এবং এই অভিজ্ঞতা তাদের উন্নয়নে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

এছাড়াও মানসিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাপ্ত, আত্মসম্মান এই ধারণার আছে যে মানুষের কার্যকারিতা বিশ্বাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এটি এমনভাবে শেখানো হয় যে, যদি আপনি তার পরিবেশ নিয়ন্ত্রণ করার জন্য একজন ব্যক্তির বিশ্বাসকে সরিয়ে দেন তবে এটি এই ব্যক্তির আত্মসম্মানকে প্রভাবিত করে। যদি এই হয়, এই মানুষ অসহায়তা সম্পর্কে শিখতে হবে এবং পরে ভাগ্য বিশ্বাস করবে। এই আধুনিক মনোবিজ্ঞান শিখতে অসহায় হিসাবে পরিচিত, একটি পরিস্থিতির একটি দুর্ভাগ্য ঘটনা বা ভাগ্য সিরিজ একটি পরিস্থিতি বা মুক্ত ইচ্ছা উপর নিয়ন্ত্রণ হারাতে একটি শর্ত।

এইভাবে, আইনস্টাইনের সন্দেহভাজনদের ধারণাগুলি সত্বেও নিঃসন্দেহে ব্লেয়ারের দৃঢ় দৃষ্টিভঙ্গি ভাগ্য বনাম মুক্ত। বোহর বিশ্বাস করেন যে অভিজ্ঞতার স্বাধীনতা মানুষের কোর্স নিয়ন্ত্রণ করবে এবং তিনি সঠিক ছিলেন। স্বাধীন ইচ্ছার বিরুদ্ধে, তিনি ভাগ্য সঙ্গে অসহায় হতে বাধ্য।

সারাংশে, 1 ফরম তত্ত্ব অনুযায়ী, একজন ব্যক্তি তার কর্মের সময় বিনামূল্যে ইচ্ছা প্রদর্শন করতে পারেন। তিনি তার ভাগ্য উপরে একটি পছন্দ আছে।

2। মনস্তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে মনুষ্যকে ভাগ্য দিয়ে শেখানো হয়।তিনি উন্নয়নকালে এটি নির্ভর করে; কিন্তু তার মুক্ত তার জীবন নিয়ন্ত্রণ করবে যদি তিনি কখনও বিনামূল্যে ইচ্ছা হারায়, তিনি অসহায় হয়ে শেষ পর্যন্ত।

3। বোরের দৃঢ় বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, মানুষের স্বাধীনতা নিয়ন্ত্রণ করবে এবং তার ছাড়া মানুষ তার ভাগ্যে বয়ে যাবে।