হিন্দু ও ইসলামী স্থাপত্যের মধ্যে পার্থক্য
হিন্দু স্থাপত্য
উদ্দেশ্য
হিন্দু স্থাপত্য 1 মূলত মন্দির স্থাপত্যকেন্দ্রটি পরিদর্শন করতে পারে। তারা একটি বিশেষ দেবতার বাড়ি হিসাবে বোঝানো হতো যেখানে তাঁর ভক্তরা দেব-দেবীর দর্শনের [দর্শন] পরিদর্শন করতে পারতেন। এটি যেখানে স্বর্গ এবং পৃথিবী পূরণ এবং এইভাবে তীর্থযাত্রা একটি পবিত্র স্থান।
কাঠামোগত বিন্যাস
পরিষ্কার এবং সুরেলা জ্যামিতি অনুসারে মন্দির তৈরি করা হয়, সজ্জিত পাথরগুলির যথাযথ কাটা কাটা দ্বারা বিস্তৃতভাবে খোদিত প্ল্যাটফর্মগুলিতে। মন্দিরের বাইরের ভাস্কর্যের প্রতিনিধিত্বের প্রতিটি দিকের দেবতাদের সাথে আটটি প্রধান নির্দেশাবলী অনুযায়ী কাঠামোটি স্থাপিত হয়। তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি পোর্টটিও প্রবেশপথ (অর্ধ-মন্ণ্ডা), স্তম্ভিত হল (মণ্ডপ), একটি অন্তঃতম হার্ট সেন্টার যার নাম গর্ভগ্রেহা এবং এটি শীর্ষস্থানীয়, এটি একটি বিশাল দুর্লভ টাওয়ার (সিখারা)। "গর্ভগ্রেহ" বা গর্ভাবস্থা - চেম্বার একটি দ্বিখণ্ডিত মন্দিরের ঘর যেখানে অন্য তিনটি পক্ষের প্রতীকী দরজা দিয়ে একটি প্রবেশদ্বার দরজা রয়েছে। মন্দিরের প্রতিনিধিত্বকারী নির্দিষ্ট দেবতার প্রতীকী প্রতিনিধিত্বের মধ্যেই স্থাপিত হয়। "গর্ভগিরি" ঘিরে একটি প্রশস্ত হল যেখানে ভক্তরা ভক্তিমূলক গান গাওয়ার জন্য দাঁড়ান বা একসঙ্গে বসেন।--২ ->
বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্যগুলি
মন্দিরের বিশেষ বৈশিষ্ট্য বর্গাকার ফরম, গ্রিড গ্রাউন্ড প্ল্যান এবং মজুদ টাওয়ার রয়েছে। মন্দিরের দেয়াল এবং স্তম্ভগুলি ঈশ্বরের, পূজা ও পশুদের ভাস্কর্যগুলির সঙ্গে সুন্দরভাবে সজ্জিত। ফুল এবং জ্যামিতিক নিদর্শন; পৌরাণিক কাহিনী থেকে প্রেমের দৃশ্য এবং পর্ব।
শৈলী
যদিও উড়িষ্যা, কাশ্মীর এবং বাংলায় উন্নত আঞ্চলিক শৈলী, বিস্তৃতভাবে দুটি প্যান ভারতীয় শৈলী স্বীকৃত হয়- দক্ষিণে নাগারা শৈলী এবং দক্ষিনে দ্রাবিড় শৈলী।
নগরা স্টাইলের
নাগারা শৈলীতে শিখারা টাওয়ারগুলির একটি ঢালু ঢাল রয়েছে যেমনটি তারা উত্থাপন করে, সুবৈচিত্রিক খিলানগুলি (অ্যাসভভাকস) একটি বড় চূড়ায় পাথরযুক্ত ডিস্ক বা আমালক এবং একটি ছোট পাত্র দ্বারা উপরে উঠেছে। আকারের ফিনিয়ালে। তাদের দেয়ালগুলি বহির্বিশ্বে প্রক্ষেপণ বা রথের সংখ্যা ক্রমশ ক্রমশ বাড়িয়ে দেয় যার ফলে অনেক শূন্যতা দেখা দেয়।
দ্রাবিড় স্টাইল
দ্রাবিড়ের শৈলী (অভিমানা) গম্বুজটি আরেকটি ছোট গম্বুজ দ্বারা শীর্ষে। বহিরাগত দেয়ালগুলি ভাস্কর্যগুলির সাথে রয়েছে এন্ট্পপ্লাওচার। উপরন্তু দ্রাবিড় শৈলী মন্দির আছে ধর্মীয় স্নান ট্যাংক বা নন্দী Mandapa এবং ব্যারেল খিলান ছাদ বা শাল। পুরো কাঠামো আরও একটি প্রাচীর বা আচ্ছাদিত প্রবেশদ্বারের মধ্যে একটি মন্দিরের তুলনায় বৃহত্তর এবং অলঙ্কৃত আরও গুরূত্বপূর্ণ।
ইসলামী স্থাপত্যের মূল চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য
ইসলামী স্থাপত্য ২টি হয় সমাধি বা মসজিদ।
মসজিদ
মসজিদটি খিলান, মোমবাতি, স্তম্ভ, লিন্টেল, কাটা এবং পালিশ পাথর এবং মোটা এবং বিশুদ্ধ সাদা মার্বেল হিসাবে চেম্বারের ব্যাপক ব্যবহার।
কাঠামোটির মূল রূপরেখাটি হয় ঘনক, বর্গক্ষেত্র বা অষ্টভুজাকৃতিটি একটি উপসর্গের উপাসনা ঘিরে রয়েছে যার চারপাশে কোলনন্যাদ, চারটি আঙ্গিনা এবং পাথর রামপাল রয়েছে।
কাঠামোর উপরে প্রায়ই একটি গম্বুজ আর্কিটেকচারের সাথে অভিহিত করা হয় যা ডাবল শেল গম্বুজ সিস্টেম বা পাঁচটি গম্বুজগুলির এক সারির অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ভিতরের দেয়ালগুলি স্বর্ণ, রৌপ্য এবং বহুমূল্য ধাতুগুলির মধ্যে ঢেকে রেখেছে। তারা জ্যামিতিক, আরবি এবং পল্লী ডিজাইনের সাথে আরও আরামপ্রদভাবে সজ্জিত, আরবি লিপি, যা তরল পদার্থের উপর কাটা হয়, কম রিলিফ বা ঢেলে পাথরের উপর খোদাই করা হয়।
সমাধি
সমাধি প্রধান বৈশিষ্ট্য গম্বুজ চেম্বার বা হুজরা হয়। কেন্দ্রে একটি সিনোটাফ এবং পশ্চিমা প্রাচীর একটি মিহরাব হয়। একটি ভূগর্ভস্থ চেম্বারে প্রকৃত কবর রয়েছে। সমাধিসৌধের কাঠামোটি একটি বাগানে ঘিরে থাকে, প্রায়ই চার-বাঘ নামক বর্গক্ষেত্রের মধ্যে বিভক্ত।
উপসংহার
ধারণা যে ইসলাম কিছু তৈরি কিছু scrutiny অধীন আসছে। আরব উপদ্বীপে গর্বের কথাও নয় বরং আরবীয়রা কোন সৃজনশীলতার কথা বলার কথা নয়। এটা ভাববাদী যিনি তাদের একটি লেখার ফর্ম এবং কোরান সৃজনশীলতা তাদের প্রথম কাজ দিয়েছেন। উত্তরে আরবরা যুক্ত ছিলেন উত্তর-পূর্বের বাইজেন্টাইন রাজ্যের এবং পূর্বদিকে পূর্ব ও ফার্সি ভাষা এবং ইন্দোনেশীয় সভ্যতাগুলি। ইসলামের বর্ধিতকরণে তাদের বুদ্ধিজীবী ও কারিগরদের মধ্যে জয়যুক্ত জনগণের অর্জনসমূহের যথাযথ প্রয়োগ করা হয়েছে যারা মুসলিম নামগুলির অধীনে তাদের দক্ষতা অব্যাহত রেখেছে।
