যিহোবার সাক্ষি এবং মর্মনের মধ্যে পার্থক্য

ভূমিকা

যিহোবার সাক্ষি এবং মর্মোন, উভয়ই ঐতিহ্যগত খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বীদের পুনর্বিন্যাস বা প্রাথমিকতন্ত্রের সাধারণ মতাদর্শ দ্বারা পরিচালিত হয় খ্রিস্টীয়তা। ধর্মের বিশুদ্ধ ও প্রাচীন রূপ পুনরায় প্রতিষ্ঠার জন্য খ্রিষ্টধর্ম এবং চার্চের বিষয়গুলি প্রাথমিক যুগের প্রথাগত গির্জার লাইন বরাবর পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হওয়া উচিত বলে গণভোটের প্রতিষ্ঠাতা সদস্যের সাবস্ক্রাইব করা হয়েছিল। খ্রিস্টধর্মের প্রয়োগের ত্রুটি এবং দুর্বলতাগুলি নির্ণয় করার জন্য মূল্যবান মডেল উভয় প্রথাগত চার্চের দিকে তাকিয়ে রয়েছে। সাধারণ মতাদর্শগত প্রতিশ্রুতি সত্ত্বেও, দুটি সংখ্যাগরিষ্ঠ তাদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। এই নিবন্ধটি দুটি ধ্যানের মধ্যে স্বতন্ত্র পার্থক্য কিছু ফোকাস।

উৎপত্তি এবং বিবর্তনের মত পার্থক্য

যিহোবার সাক্ষি: 1870-এর দশকে খ্রিস্টান পুনর্মিলনীবাদী মন্ত্রী (গির্জা ধর্মীয় ও সামাজিক অনুষ্ঠানের প্রচারক ও অধ্যক্ষ) চার্লস টেজ রাসেল (18২5-1২16) মার্কিন মধ্যে মূল্যের প্রতিষ্ঠিত রাসেলের অনুগামীদের নেতৃত্বে বাইবেল স্টুডেন্ট মুভমেন্ট দ্বারা এই ধারণার প্রচলন হয়েছিল। 1880 থেকে 1900 সাল পর্যন্ত ইংল্যান্ডে আন্দোলনটি বাইবেল ছাত্র আন্দোলনের মিশনারিদের দ্বারা ছড়িয়ে পড়ে। পনের বছরের স্প্যানিয়ারির আওতায় কানাডা, জার্মানি, অস্ট্রেলিয়া, ফ্রান্স এবং অন্যান্য ইউরোপীয় দেশগুলিতে এই আন্দোলন ছড়িয়ে পড়ে। রাসেল তার সম্পাদনার অধীনে এবং তার নিজস্ব আইনী ও প্রকাশনা সংস্থার অধীনে ওয়াচ টাওয়ার ওয়াচ টাওয়ার পত্রিকা ওয়াচ টাওয়ার বাইবেল অ্যান্ড ট্র্যাক্ট সোসাইটি অফ পেনসিলভানিয়ার সাধারণভাবে খ্রিস্টধর্মের বার্তা এবং সেইসঙ্গে যিহোবার বিশেষভাবে সাক্ষী

--২ ->

রাসেলের মৃত্যুর পর, আন্দোলনের রাজত্ব ইউসুফ জজ রাদারফোর্ডের হাতে চলে যায়। রাদারফোর্ড আন্দোলনে বেশ কিছু মতবাদ পরিবর্তন করে এবং রাসেলের অনুগামীদের প্রভাব থেকে সংগঠনকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। 1930 এর দশকে আন্দোলন দ্রুত বেড়ে যায় এবং বাইবেল ছাত্র আন্দোলনের পরিবর্তে যিহোবার সাক্ষি নামটি গ্রহণ করা হয়েছিল। রাসেল আন্দোলনের পূর্ণ কেন্দ্রীয় নিয়ন্ত্রণ চালু করে এবং ওয়াচ টাওয়ার এর চার্চের কিছু আকর্ষণীয় সংশোধনী তৈরি করে যা খ্রিস্টধর্মের মূলধারার অনুসারীদের দৃষ্টিতে বিতর্কিত ছিল। কানাডায় এফবিআই এবং দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এই দলটিকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। জার্মানিতে জার্মান, কানাডা, অস্ট্রেলিয়া ও সোভিয়েত ইউনিয়নে ধর্ম অনুশীলন থেকে নিষেধাজ্ঞা জারি করা হয়েছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, রাশিয়া এবং অন্যান্য দেশে যিহোবার সাক্ষিদের সদস্যদের ওপর অত্যাচার করা হয়েছিল। 1 9 4২ সালে রাদারফোর্ডের মৃত্যুর পর, নেথেন হোমার নয়ার, আরও গণতান্ত্রিক চিন্তাভাবনা, যিহোবার সাক্ষিদের সভাপতি হয়ে ওঠে। নরেন্দ্র কর্পোরেট নেতৃত্ব থেকে কেন্দ্রীয় স্বতন্ত্র নেতৃত্বকে রূপান্তরিত করেন।1976 সালে, যিহোবার সাক্ষিদের পরিচালকগোষ্ঠীর কাছে যাওয়ার ক্ষমতা বা রাষ্ট্রপতির সঙ্গে আরও যিহোবার সাক্ষিদের নেতৃত্ব গঠন আরও পরিবর্তন করা হয়েছিল। ২014 সাল পর্যন্ত মতাদর্শের পরিবর্তে সাংগঠনিক কাঠামোর পরিবর্তন ঘটেছে। নরসিংদীর মৃত্যুর পর সমাজের ধারাবাহিক সভাপতি ছিলেন ফ্রেডেরিক উইলিয়াম ফ্রাঞ্জ (1893-199২) এবং মিল্টন জর্জ হেনসেল (1২0-২0২3) এবং বর্তমান বর্তমান ডন এ। অ্যাডামস। আগস্ট ২014 সালের হিসাবে, প্রায় ২8 মিলিয়ন যিহোবার সাক্ষিরা সারা বিশ্ব জুড়ে ছিলেন।

মোর্মনস: চার্চ অফ যিশু খ্রিস্ট অব লেটার-ডে স্যান্টস , মরমন চার্চ হিসাবে আরও জনপ্রিয় একটি ঐতিহ্যগত খ্রিষ্টীয় সভ্যতা যা 1830 খ্রিস্টাব্দে জোসেফ স্মিথ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। নিউ ইয়র্ক. জোসেফ স্মিথ ঈশ্বরের স্ব-ঘোষিত মেসেঞ্জার ছিলেন, যিনি ঈসা মসিহকে চার্চ পুনঃস্থাপন করার জন্য ঈশ্বরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন কিন্তু প্রেরিতদের মৃত্যুর পর ঐতিহ্য হারিয়ে গিয়েছিল। জোসেফ অনুযায়ী, ঈশ্বরের দূত তাকে পরিদর্শন এবং খ্রিস্টান বাপ্তিস্ম করার জন্য পবিত্র কর্তৃত্ব প্রদান করেন। আধুনিক দিনের খৃস্টান প্রথাগুলিতে মধ্যযুগীয় খ্রিষ্টীয় প্রচেষ্টার পুনঃপ্রতিষ্ঠা প্রক্রিয়ার একটি অংশ হিসেবে জোসেফ দৃঢ়ভাবে সুপারিশ করেছিলেন। জোসেফ দাবি করেন যে স্বর্গ থেকে স্বর্গদূত মাঠের নীচে একটি অবস্থানের দিকে পরিচালিত করেন যেখানে তিনি মরমনের বইটি খুঁজে পান এবং যা তিনি খুব প্রাচীন ভাষায় অনুবাদ করেন। এই গ্রন্থে খ্রিস্টের জন্মের আগে খ্রীষ্টে বিশ্বাস করে এমন প্রাক-খ্রিস্ট আদিম লোকের বর্ণনা রয়েছে।

1830 থেকে 1840 সালের মাঝামাঝি সময়ে, অ-মর্মন ও মূলধারার খ্রিস্টধর্মের অনুসারীরা মরমনদের শিকার ও অত্যাচার করেছিল। কিছু অ-মর্মন খ্রিস্টানদের দ্বারা জোসেফ স্মিথের হত্যার পর, নেতৃত্বের ব্যারনটি ব্রিগাম ইয়াং-এর কাছে হস্তান্তরিত হয়, যিনি তাঁর সাংগঠনিক বিশুদ্ধতা দ্বারা এই সম্প্রদায়কে পশ্চিম আমেরিকার নিরাপত্তায় নেভেবেছিলেন। ইয়াং নেতৃত্বাধীন, চার্চ ভীতিকর খ্রিস্টান দ্বারা polygamy প্রচারিত এই বিস্ময়কর অনুশীলন মার্কিন কংগ্রেস এবং ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্টদের সাথে মতবিরোধের হাড় ছিল। 19 শতকের সর্বত্র, বহুবচনার বিয়ের এই একক প্রচেষ্টায় দলটির স্বাক্ষর চারিত্রিকতা ছিল। যাইহোক, 1860 সালে খ্রিস্টীয় সমাজের মধ্যে শক্ত প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়, চার্চ Welford Woodruff এর তৎকালীন রাষ্ট্রপতি বহুবচনে বিবাহ মতবাদ শেষ হওয়ার ঘোষণা দেন। এই পর Mormon মধ্যে বেশ কয়েকটি ছোট গোষ্ঠী এলডিএস ছাতা থেকে মুক্ত এবং Mormon মৌলবাদ সঙ্গে মূল্যের গঠিত। 1880-এর দশকে মোর্মন রাষ্ট্রীয় বৈষম্যের শিকার হয় এবং এমনকি জেলেও যায় এবং কিছু এলাকায় তাদের ভোটাধিকারের অধিকারগুলি জব্দ হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দ্বিতীয়ার্ধে, মর্মন চার্চ আন্তর্জাতিক বৃদ্ধি নিবন্ধন শুরু করে, প্রধানত দক্ষিণ আমেরিকা, দক্ষিণ আফ্রিকা এবং পূর্ববর্তী সোভিয়েত ইউনিয়ন। 1995 সালে, গর্ডন বি। হিনকেল মর্মন চার্চের সভাপতি এবং নবী হয়েছিলেন। মর্মনের সদস্যপদ 13, 000, 000 এবং অতিক্রম করে 2000 সালে চীন, জাপান, ফিলিপাইন, আমেরিকা, আফ্রিকা এবং ইউরোপের সব অঞ্চলে 100 টিরও বেশি মর্মোন মন্দির নির্মাণ করা হয়েছিল।

ঈশ্বরের পরিচয় হিসাবে পার্থক্য

ত্রিত্বের মূল ধারার খ্রিস্টধর্মের ধারণা (ঈশ্বর, পিতার, এবং পবিত্র আত্মা) মধ্যে বিশ্বাসী গোষ্ঠীগুলির মধ্যেও নয়।কিন্তু ঈশ্বর, যীশু এবং পবিত্র আত্মা সম্পর্কে তাদের ধারণা একে অপরের থেকে ভিন্ন। মরমন ঈসা, ঈসা এবং পবিত্র আত্মা আলাদা ব্যক্তি হিসাবে এবং তাদের সব পূজা উপাসনা বিবেচনা। মোর্মনস বিশ্বাস করেন যে, সমস্ত মানুষই ঈশ্বরের সন্তান, যিশু খ্রিস্টের মতো, যাঁকে তিনি ওল্ড টেস্টামেন্টে যিহোবাকে জানেন।

যিহোবার সাক্ষিরা বিশ্বাস করে যে একমাত্র ঈশ্বরই যিহোবা যিনি শুধুমাত্র পুত্রই যিশু এবং যিহোবা সমস্ত মানুষকে সৃষ্টি করেছেন। তারা ঈসা মসিহকে খোদার চেয়ে কম বলে মনে করে। Mormons থেকে ভিন্ন, তারা পবিত্র আত্মা একটি ব্যক্তি কিন্তু ঈশ্বরের শক্তি বিশ্বাস করি না

পরকালের ধারণা হিসাবে পার্থক্য

মর্মন বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর শরীর ও আত্মা আলাদা হয়ে গেছে এবং আত্মা পুনরুত্থান বা পুনর্নির্মাণের জন্য দেহের সাথে চলতে থাকে এবং সমস্ত মানুষকে যিশু খ্রিস্টের দ্বারা পুনরুত্থিত করা হয় এবং নিযুক্ত করা হয় স্বর্গ একটি রাজত্ব

যিহোবার সাক্ষিরা বিশ্বাস করে যে মৃত্যুর পর আত্মা ঘুমাচ্ছে যিশু খ্রিস্ট পৃথিবীতে ফিরে আসার মতো, ধার্মিক যিহোবার সাক্ষিদের ঘুমন্ত আত্মা পুনরুত্থিত করা হবে, কিন্তু মাত্র 144,000 ব্যক্তিকে স্বর্গে পুনরুত্থিত করা হবে এবং বাকিরা পৃথিবীতে শান্তিপূর্ণভাবে চিরকাল বেঁচে থাকবে।

বিশ্বজুড়ে শেষ ধারণা হিসাবে পার্থক্য

উভয় ধর্মাবলম্বী বিশ্বাস করেন যে পৃথিবীতে একটি বিশাল অশান্তি পর, যীশু ফিরে আসবে এবং 1000 বছরের জন্য একটি রাজা হিসাবে রাজত্ব করবেন। কিন্তু উভয় দলই তাদের বিশ্বাসের মধ্যে পার্থক্য করে যে, কীভাবে যীশু ফিরে আসবেন এবং এর পরে কী ঘটবে। Mormons বিশ্বাস করে যে যীশু একটি মহিমান্বিত আসা ফিরে আসবে, এবং সবাই এই সম্পর্কে জানতে হবে। দুষ্ট মানুষ ধ্বংস হবে এবং শুধুমাত্র ভাল কাজের মানুষ, উভয় Mormons এবং অ-মর্মন পৃথিবীতে বাস করবে। খ্রিস্টের 1000 বছরের শাসনামলে, মর্মন ঈশ্বরের সেবা করছেন এবং মন্দিরের সাথে চূড়ান্ত যুদ্ধের পর পৃথিবী একটি স্বর্গীয় রাজ্যে রূপান্তরিত হবে।

যিহোবার সাক্ষিরা বিশ্বাস করে যে, যিশু ইতিমধ্যে 1 9 14 সালে ফিরে এসেছিলেন এবং কিছু সময়ের মধ্যে দৃশ্যমান হবে যখন সমস্ত অ-যিহোবার সাক্ষিদের হত্যা করা হবে এবং পৃথিবী সিদ্ধ হবে। এডেন উদ্যানের মধ্যে আদম ও হবা করেছিলেন যিহোবার সাক্ষিরা অনন্তকাল ধরে পৃথিবীর যত্ন নেবে।

সমাধিস্থল শাস্ত্রের মত পার্থক্য

মর্মন বাইবেলের রাজা জেমস সংস্করণ, ধর্মগ্রন্থের বই, মতবাদ ও চুক্তি এবং মহান মূল্যের প্রারম্ভিক গ্রন্থের কথা বিবেচনা করে, যদিও যিহোবার সাক্ষিরা নিউ ওয়ার্ল্ড অনুবাদ বাইবেল তাদের বাইবেল হিসাবে।

অন্যান্য পার্থক্য

চিকিৎসা সংক্রান্ত বিষয়ে মর্মনের কোনও আপত্তি নেই, তবে যিহোবার সাক্ষিরা রক্তের পরিবর্তনের অনুমতি দেয় না।

মর্মন রাজনীতি, সরকার ও সামরিক ক্ষেত্রে সক্রিয় অংশগ্রহণকে উৎসাহিত করে, যদিও যিহোবার সাক্ষিরা রাজনীতি বা সামরিক সেবাগুলিতে অংশগ্রহন থেকে বিরত থাকে।

মর্মন ধর্মীয় ছুটির দিন, জন্মদিন, বার্ষিকী এবং অন্যান্য বিশেষ অনুষ্ঠান উদযাপন করে, কিন্তু যিহোবার সাক্ষিরা যিশুর জন্মদিন সহ এমন কোন অনুষ্ঠান উদ্যাপন করে না।

মর্মন সকল সদস্যকে চার্চে আয়ের এক দশমাংশ দান করার আজ্ঞা দেয়। যিহোবার সাক্ষিদের ক্ষেত্রে এইরকম কোনও আদেশ নেই এবং সমস্ত দান স্বেচ্ছামূলক এবং দাতাদের অজ্ঞাত।