লজ্জা এবং বিমূঢ়তা মধ্যে পার্থক্য | বিব্রতবোধ বিমূঢ় বিরতি

Anonim

বিমূঢ় বিরক্তিকর

পার্থক্য লজ্জা এবং বিমূঢ়তা মধ্যে নৈতিকতার সঙ্গে তাদের বিভিন্ন লিঙ্ক থেকে উত্পন্ন। লজ্জা এবং বিমূঢ়তা এমন অনুভূতি যা আমরা অস্বস্তিকর পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়ে যখন মানুষের মতো অনুভব করি। যাইহোক, এই দুটি আবেগ একে অপরের থেকে খুব আলাদা। লজ্জা একটি মানসিক অবস্থা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যে কেউ যখন কিছু ভুল করেছে এই অর্থে, লজ্জা নৈতিকতা লিঙ্ক করা হয় উদাহরণস্বরূপ, যদি আমরা এমন কারো প্রতি অবিচার করে থাকি যা আমরা ভালোবাসি, আমরা লজ্জিত বোধ করি। এটি অপরাধবোধের সাথে সংযুক্ত। অন্যদিকে বিমূঢ়তা, ব্যভিচারের ফল না। এটি একটি কঠিন সামাজিক পরিস্থিতি সম্মুখীন যখন একটি ব্যক্তি, অদ্ভুত অনুভূত হয়। এই দুটি শব্দ মধ্যে পার্থক্য। এই নিবন্ধটি তাদের পার্থক্য হাইলাইট যখন দুটি শব্দ একটি পরিষ্কার বোঝার উপস্থাপন করার লক্ষ্য।

লজ্জা কি?

লজ্জা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে> সচেতনতা থেকে উদ্ভূত একটি অস্বস্তি যে কেউ কিছু ভুল বা মূঢ় করেছে এটি একটি খুব গভীর আবেগ যা অপরাধীর সাথে সংযুক্ত । বিশেষ বৈশিষ্ট হল লজ্জা অনুভব করার সময়, ব্যক্তি আত্মবিশ্বাসের একটি প্রক্রিয়ায় নিযুক্ত। তিনি তার নৈতিকতা প্রশ্ন। এটা তার কর্ম ছিল নৈতিক বা না কিনা সন্দেহ সন্দেহ অন্তর্ভুক্ত। ব্যক্তিটি বুঝতে পারেন যে তার কর্ম এই পদ্ধতির মাধ্যমে অন্যায় এবং অনৈতিক হয়েছে।

--২ ->

উদাহরণস্বরূপ, একজন কর্মচারীকে এমন একটি কল্পনা করুন যে একজন প্রতিষ্ঠানের মধ্যে তার জীবনযাত্রার উন্নতির উদ্দেশ্যে বা অন্য কোন পিতা বা মাতা যা পিতামাতা হিসাবে তার ভূমিকাটি পুরোপুরিভাবে সম্পন্ন না করে অবৈধ কার্যকলাপের সাথে জড়িত। উভয় ক্ষেত্রে, তিনি একটি ভুল কার্যকলাপের সাথে জড়িত আছে যে তিনি উপলব্ধি যখন পৃথক অস্বস্তি একটি ধারনা মতানুযায়ী। প্রথম ক্ষেত্রে, এটি কর্মচারীর অবৈধ কার্যক্রম। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, এটি অভিভাবক দ্বারা সন্তানের প্রতি মনোযোগ এবং উদ্বেগ অভাব।

যাইহোক, বিব্রত লজ্জা হিসাবে একই হয় না। এটি আত্মবিশ্বাসের একটি প্রক্রিয়া বা তার নৈতিকতা প্রশ্ন জড়িত না।

বিমূঢ়তা কি?

বিব্রতকর বিষয়টিকে একটি নির্দিষ্ট অবস্থানে অনুভূতি বা জায়গা থেকে অনুভব করা যায় হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। আমরা সব দৈনন্দিন জীবনের কিছু বা অন্য সময়ে বিব্রত বোধ। এমন একটি পরিস্থিতি কল্পনা করুন যেখানে আপনি একটি ভিড়ের মাঝখানে পড়ে যান এবং পড়ে যান, অথবা যখন আপনি একটি বক্তৃতা তৈরি করছেন তখন আপনি শব্দগুলি ভুলে যান। উভয় দৃষ্টান্তে, আমরা বিব্রত বোধ করি। লজ্জা থেকে ভিন্ন, এটি একটি খুব মৃদু রাষ্ট্র। অস্বস্তিকর সাধারণত অন্যদের আমাদের ভয় থেকে ফলাফল যেমন তারা কি ভাববে, তারা কি বলে?এই ভয় আমাদের অস্বস্তি জ্বালান। এটা আমাদের স্ব-সচেতন বোধ করে তোলে

লজ্জা থেকে ভিন্ন, অস্বস্তি আত্ম আত্মবিশ্বাসের একটি ঘটনা নয়। এটি এমন অবস্থা সম্পর্কে একটি নিছক প্রতিক্রিয়া যেখানে ব্যক্তিটি অস্বস্তি বোধ করে। এটি একটি মুহূর্ত থেকে আরেকটি থেকে আলাদা। একজন ব্যক্তি যিনি খুব বিনয়ী ব্যক্তিত্ব ব্যক্ত করে তার চেয়ে বরং বিব্রতকর হতে পারে এমন ব্যক্তি যিনি একটি বহির্মুখী, আরো বেশি আত্মীয় ব্যক্তিত্ব

লজ্জা এবং বিমূঢ়তা মধ্যে পার্থক্য কি?

• লজ্জা এবং বিব্রতকরণের সংজ্ঞাগুলি:

• লজ্জাহীনতা এমন একটি অস্বস্তিকর হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে যা সচেতনতা থেকে উদ্ভূত হয় যে, কেউ কিছু ভুল বা মূঢ় করেছে

• একটি নির্দিষ্ট অবস্থানে বিভ্রান্তিকর বা বাইরে জায়গা হিসাবে বিব্রত করা যেতে পারে।

• ইমোশনের গভীরতা:

• লজ্জা অস্বস্তির চেয়ে গভীর আবেগ।

• পরিবেশ বনাম স্ব:

• লজ্জা নিজের নিজের কর্মের ফল।

• পার্শ্ববর্তী পরিবেশের কারণে বিমূঢ়তা

• নৈতিকতা:

• লজ্জা এক ব্যক্তির নৈতিকতা লিঙ্ক করা হয়।

• অস্বস্তি একের নৈতিকতার সাথে সম্পর্কিত নয়। এটি একটি ক্ষণস্থায়ী মানসিক অবস্থা।

• আত্মসমর্থন:

• নিজের স্বামীর স্বতঃস্ফূর্ততা লজ্জা দেয়।

• অন্যদের কারণে শোকাহীনতা প্রায়ই হয়

চিত্র সৌজন্যে:

  1. লিবার্টিটিন ইয়োমাঙ্গো দ্বারা লজ্জা (সিসি বাই-এসএ ২। 0)
  2. সেরবারের দ্বারা বিব্রত:) (সিসি বাই ২.0)