বৈষ্ণববাদ ও শৈশবের মধ্যে পার্থক্য

বৈষ্ণব বনাম শ্যভিযম

বৈষ্ণববাদ ও শৈশববাদের মধ্যে কিছু পার্থক্য দেখায় ভারতে দুই ধরনের ধর্মীয় অংশ। এই দুটি অংশ তাদের মধ্যে কিছু পার্থক্য দেখায়। বৈষ্ণবধর্মের অনুসারীগণ বৈষ্ণবদের নামে নামকরণ করা হয় অন্য দিকে, শায়বাদবাদের অনুসারী শায়ত্ববাদ নামে অভিহিত হয়।

বৈষ্ণববিজ্ঞান অন্যান্য সমস্ত দেবতার উপর প্রভু বিষ্ণুর আধিপত্যের মধ্যে বিশ্বাস করে। অন্যদিকে, শিবমধর্ম ভগবান শিবের সর্বোচ্চ ক্ষমতায় বিশ্বাস করেন। এই দুটি ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রধান পার্থক্য এক।

বৈষ্ণবধর্মের যৌথভাবে বেশ কয়েকজন মহান ধর্মীয় নেতৃবৃন্দের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু রামীনুযাচার্যকে ভারতবর্ষের দক্ষিণাংশে বসবাসের জন্য ক্রেডিট দেওয়া হয়। তিনি 1২ শ শতাব্দী এ বসবাস করেছেন বলা হয়। তিনি বৈষ্ণবদবাদ দর্শনের প্রতিষ্ঠাতা বলে উল্লেখ করেছেন যা বৈষ্ণববাদের নীতির ব্যাখ্যা করে। তার পাশাপাশি, অন্যান্য অনেক নেতৃবৃন্দ এবং দার্শনিকরাও বৈষ্ণববাদের ধর্ম প্রচার করেছিলেন। এই নেতাদের মধ্যে যমুনাচার্য ও বেদান্ত দেসিকা অন্তর্ভুক্ত

--২ ->

অন্যদিকে শেভিজম, অষ্টাদশ শতাব্দীর আদীশংকর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত অদ্বৈত দর্শনের দর্শনে অনুপ্রাণিত হয়। তিনি কিছু শিষ্য জড়ো করে এবং অদ্বৈত দর্শনের প্রতিষ্ঠা করার জন্য মীমসাসের কয়েকটি মূলনীতিকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। শেভিজম জীবিতদের এক মতে বিশ্বাস করে এবং এটিকে বিশ্বাস করা হয় যে, একমাত্র ব্রহ্ম নামে সর্বাধিক আত্মার ঐশ্বরিক শক্তির মাধ্যমে একতা আনা হয়।

অন্যদিকে, বৈষ্ণবধর্মের যোগ্য নৃতত্ত্বের মূলনীতিতে বিশ্বাস। সংকর বলছেন যে মহাবিশ্বের সবকিছুই ব্রাহ্মের উপাদান। তিনি বলেন যে মানুষ হচ্ছে ব্রহ্মাও। শরীরটিই ধ্বংস হয়ে যায় কিন্তু শরীরের ভিতরে আত্মার মৃত্যু হয় না। এটি পোড়াতে পারে না, ভেজা বা টুকরো টুকরো করে কাটা যায় না। তিনি কর্ম এবং মায়া তত্ত্বের পাশাপাশি বর্ণনা করেন। তিনি বলেছেন যে প্রকৃতির দ্বৈত চেহারা মায়া বা বিভ্রমের কারণে। তাঁর অনুধাবনের মধ্যে রয়েছে এমন বিভ্রান্তিকর দৃষ্টিভঙ্গির কারণে মনটি ব্রাহ্মণের প্রকৃত প্রকৃতি দেখতে ব্যর্থ হয়।

যেহেতু একজন ব্যক্তির একটি দড়ি মধ্যে সর্প দেখে, এবং পরে দড়ি সত্য প্রকৃতি উপলব্ধি, একইভাবে একটি মানুষ শুরুতে ব্রহ্মের বাস্তব প্রকৃতি দেখতে ব্যর্থ এবং প্রকৃতির ভ্রান্ত দৃষ্টিভঙ্গি এবং মনে হয় এটা সত্য। এটি শৈশববাদের ধর্মীয় সম্প্রদায়ের অন্তর্নিহিত নীতি। অতএব, শৈশব অদ্বৈত দর্শনের উপর ভিত্তি করে। ঈশ্বর শিবকে সর্বাধিক ব্রাহ্মণ বা সর্বাপেক্ষা আত্মা বলে অভিহিত করা হয় যা অনেকগুলি স্বর্গের জন্ম দেয়।

ধর্মের বৈষ্ণব ধর্মের অংশে, ভগবান বিষ্ণুকে বেশিরভাগ স্বতঃস্ফূর্ত জন্ম দেয় এমন সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ হিসেবে গণ্য করা হয়। বৈষ্ণবদের মতে পালনকর্তা বিষ্ণু সর্বশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর।তিনি মহাবিশ্বের রক্ষাকর্তা। তিনি বিশ্বকে রক্ষা করেন। তিনি মহাবিশ্বের সব জীবন্ত মানুষকে রক্ষা করেন। লক্ষ্মী তার সঙ্গী। তিনি তার হৃদয়ে বসবাস করেন। তিনি ভীকুন্ঠায় থাকতেন। তিনি আদি সেনের সাপের বিছানায় শায়িত হন এবং তার সঙ্গীকে নিয়ে যান। এই বৈষ্ণব গ্রন্থে লর্ড বিষ্ণু চিত্রিত হয় কিভাবে।