ইহুদী এবং ইস্রায়েলের মধ্যে পার্থক্য

ইহুদিদের আজকে ইস্রায়েলে বিভ্রান্ত করার মতো সাধারণ ব্যাপার হচ্ছে আজ প্রায় সমস্ত ইহুদীই ইসরায়েল বাস করে। এবং যদিও সমস্ত ইহুদী ইস্রায়েলীয় হয়, তবে সমস্ত ইস্রায়েলীয় ইহুদী নয়। এই কারণ ব্যাখ্যা করার জন্য, একটি ইহুদি এবং একটি ইস্রায়েল হচ্ছে মধ্যে পার্থক্য উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ। যদিও উভয় দলের গ্রুপ হিব্রু গ্রুপ অধীনে পড়া, দুটি মধ্যে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য আছে। ইব্রীয়, ইজরায়েল এবং ইহুদি সমস্ত জাতি যে ঈশ্বরের দ্বারা নির্বাচিত হয় ওল্ড টেস্টামেন্ট মধ্যে নির্বাচিত।

লেজেন্ড আছে যে যাকোব, যিনি ইস্হাকের পুত্র ছিলেন এবং ইব্রাহিমের প্রতিশ্রুত পুত্রও ছিলেন, তার নামটি একজন পবিত্র মানুষ (ঈশ্বর দ্বারা প্রেরিত) সঙ্গে কুস্তিতে যখন তিনি ইস্রায়েলের মধ্যে পরিবর্তিত হয়েছে। সহজ ভাষায়, অব্রাহাম ও ইস্হাক (এবং তারপর যাকোব ওরফে ইসরায়েল) এর অনুসারীদের কাছ থেকে যে জাতি বৃদ্ধি পেয়েছিল তা পরবর্তীতে ইসরায়েল এবং তার জনগণের ইসরাঈল হিসাবে পরিচিত হয়ে উঠেছিল। পরবর্তীকালে যখন জাতি বিভক্ত হয়ে পড়ে তখন উত্তরের অংশটি ইস্রায়েলীয়দের নাম রাখলেও তাদের দক্ষিণ সাম্রাজ্য এখন যিহূদা নামে পরিচিতি লাভ করে।

--২ ->

দুজনের মধ্যে পার্থক্যকে স্পষ্ট করতে, আসুন প্রথমত দুটি গ্রুপের ইতিহাস দেখুন। এখন যারা চতুর্দশ শতাব্দীর কাছাকাছি সময়ে প্যালেস্টাইনী হেরেটারল্যান্ড নামে অভিহিত হয়েছেন এবং যারা স্থায়ীভাবে বসবাস করে তাদের বসতি স্থাপন করা হয়, তাদের সাধারণত ইব্রীয় হিসাবে বলা হয়। রাজা সোলায়মানের মৃত্যুর পর, ইস্রায়েলের জাতিসত্তার মধ্যে একটি বিভাগ ছিল। এটি একটি উত্তরাঞ্চলের রাজ্যকে উত্থাপন করেছিল যা দশটি প্রধান উপজাতির অন্তর্ভুক্ত ছিল যা ইসরায়েলকে পরিণত করেছিল। শিখিম ছিল তার প্রথম রাজধানী, যা পরবর্তীতে শমরিয়া দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল যা নতুন স্থায়ী রাজধানী হয়ে উঠেছিল। তারপর দক্ষিণ রাজত্ব ছিল যে যিহূদা, বেঞ্জামিন এবং কিছু অন্যান্য উপজাতিদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যা যিহূদার জাতি হিসেবে পরিচিত হয়ে ওঠে। তার রাজধানী জেরুজালেমে ছিল। যিহূদা পরে বাবিল দ্বারা বন্দী ছিল

যদিও ঘটনা সংক্রান্ত অনেক দ্বন্দ্ব এবং বিভ্রান্তি রয়েছে, তবে সবচেয়ে বেশি বিবেচনা করা হয় যে এই কিংবদন্তিটি যে দুটি ইব্রীয় সাম্রাজ্য ছিল। তাদের মধ্যে একজন, ইসরায়েল, বড় এবং অধিক সমৃদ্ধশালী ছিল এবং অন্যের উত্তরের উত্তরে, যিহূদা। যিহূদা দক্ষিণ রাজত্ব ছিল এবং যদিও ভবিষ্যতে ক্ষমতা অর্জন, ছোট এবং ইজরায়েলের চেয়ে কম ধনী ছিল যিহূদার লোকেরা যিহূদা এবং ইস্রায়েলের লোক হিসেবে পরিচিত হয়েছিল, ইস্রায়েলীয়রা বাইবেলে, দুই রাজ্যে গঠিত একটি যুক্ত রাজতন্ত্রের সংকলন রয়েছে, একদা এক দশক থেকে খ্রিস্টপূর্ব দশম শতাব্দীর কাছাকাছি সময়ে ইসরায়েল নামে পরিচিত।

ব্যাবিলনের নির্বাসনের সময়, ক্ষমতা যিহূদার রাজাদের পাশাপাশি যিহূদার ধর্মীয় নেতাদের সঙ্গে ছিল। যিহূদাশাস্ত্র 7 শতকের বিসি মধ্যে যিহূদা এবং ব্যাবিলনীয় নির্বাসিত সময় প্রসারিত শুরু, নাগরিকদের জাতীয় ধর্ম হয়ে ওঠে। বাবিলে নির্বাসিত হওয়ার পর এবং যখন তাঁরা ফিরে আসেন, তখন এই লোকেরা ইহুদীদের নামে পরিচিত হয়।আজ তাদের আজ যারা ইহুদী বাস করছে তারা তাদের বংশধর। বাইবেল যদিও এই সমস্ত ইস্রায়েলীয়দেরকে ডেকেছিল; ইস্রায়েলের উত্তরাঞ্চলের রাজত্ব থেকে নেটিভ যিহূদা এবং শরণার্থী হিসেবে।

সত্য যে, বাইবেলে এই দুইটি অ্যাকাউন্টের একটি সমষ্টিগত শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে যে, ইহুদী / ইহুদি ও ইস্রায়েলীয়দের মধ্যে আজকে ব্যাপক বিভ্রান্তি রয়েছে। দুটি শব্দ একচেটিয়াভাবে ব্যবহার করা হয় এবং যদিও এটি সত্য যে আজকের মধ্যে দুটি পার্থক্য নেই, ইতিহাস দেখায় কিভাবে দুটি গ্রুপ বিবর্তিত হয় এবং প্রায়ই একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে দেখা যায়।

পয়েন্টগুলিতে প্রকাশ করা পার্থক্যগুলির সংক্ষিপ্ত বিবরণ

1. প্রাথমিকভাবে এক জাতি-ইস্রায়েল-এর লোকেরা সম্মিলিতভাবে ইস্রায়েলীয় বা ইব্রীয় হিসাবে পরিচিত; পরে দুটি জাতির মধ্যে বিভক্ত, ইস্রায়েল এবং যিহূদা, যাদেরকে যথাক্রমে ইস্রায়েলীয় ও যিহূদা হিসাবে পরিচিত করা হয়েছে (যিহূদা ইহুদীদের মতোই)
2. রাজা শলোমনের মৃত্যুর পর ইসরায়েল বিভক্ত; উত্তর অংশ ইসরায়েল নাম রাখা, দক্ষিণ উপজাতিদের যিহূদা জাতির হয়ে ওঠে
3. দুই, ইস্রায়েল (উত্তর অংশ) বৃহত্তর এবং আরো সমৃদ্ধ ছিল
4. বাবিলীয় নির্বাসনে সময়, ক্ষমতা যিহূদা রাজাদের এবং ধর্মীয় নেতাদের সঙ্গে রয়ে বড় জনসংখ্যা ও সমৃদ্ধি সত্ত্বেও ইসরায়েল
5. 7 ম শতকে (বাবিলীয় নির্বাসনে), যিহূদাবাদ বিস্তৃত হয় এবং জাতির জাতীয় ধর্ম হয়ে ওঠে
6. এই সময় ছিল যে যিহূদাদের ইহুদিদের (যেমন আজ পরিচিত)