আহমেদি ও কাদিয়ানীর মধ্যে পার্থক্য

আহমদিয়া আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা

আহমদি বনাম কাদিয়ানী

আহমাদী ও কাদিয়ানী মূলত একই ইসলামি আন্দোলনের জন্য ভিন্ন নাম।

হযরত মির্জা গোলাম আহমদ সাহেব আহমাদী আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।

আহমদি সম্প্রদায়ের মতে, 'কালিমা-ই-তৈয়েবা' শব্দটি পড়ে যারা মুসলমান, তারা যে কোনও সম্প্রদায়ের সভ্যতা না থাকলেও তিনি আহমাদী প্রতিষ্ঠার অঙ্গীকার গ্রহণ করেন নি। আহমদি সম্প্রদায় বিশ্বাস করে যে মুজাদ্দাদ (প্রতিশ্রুত মসীহ্) কোন অবাধ্যতা একটি পাপ। অধিকন্তু, কেউই ইসলামের বাইরে নিক্ষিপ্ত হয় না এবং কেউ যদি কোন পাপ করে থাকে তবে কাফের হয়ে যায়।

আহমদি সম্প্রদায়ের তাদের সদর দফতর পাকিস্তানে রয়েছে।

ইসলামে, দুটো শিরোনাম সহ আগের দিনগুলিতে একটি আধ্যাত্মিক সংস্কারক আসার বিষয়ে একটি ভবিষ্যদ্বাণী আছে। এক প্রতিশ্রুতি মশীহ এবং অন্য Mahdi হয়

আহমদী মুসলমানরা বিশ্বাস করে যে উভয় শিরোনামই এক ব্যক্তি, হযরত মুহাম্মদ সা। তাদের পূর্ণ আর্গুমেন্ট আছে। তারা বিশ্বাস করে যে সংস্কারক ধর্মের পক্ষে শক্তি ব্যবহার বন্ধ করে দিবে কারণ এটি ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছিল।

--২ ->

[নন আহমদী মুসলমানরা দুটি পৃথক পুরুষদের অপেক্ষা করছে; এক প্রতিশ্রুত মশীহ এবং Mahdi হিসাবে দ্বিতীয় হিসাবে আহমাদী মসিহের মৃত্যুর পর 1908 সালে হযরত মির্যা গোলাম আহমদ (যাদের উপর শান্তি ছিল) খিলাফতের একটি ব্যবস্থা শুরু করে [নবী মুহাম্মদ (সাঃ) এর ভবিষ্যদ্বাণী অনুযায়ী)]।

তাদের প্রধান কার্যালয় কাডিয়ানে (ভারত) স্থায়ী হয়। যারা চিন্তা করেছিলেন, খিলাফতের প্রয়োজন ছিল না, তারা লাহোরে গিয়ে (তারপর ভারত, এখন পাকিস্তান)

উভয় ধরনের আহ্মদীকে বলা হয় কারণ তারা হযরত মির্জা গোলাম আহমদ (আ।) তাদের সম্প্রদায়ের নাম আহমদীয়া মুসলিম সম্প্রদায় হিসেবে দিয়েছেন।

ম্যাক্সিমুনে, কেউ বলতে পারে:

1- আহমেদী মুসলিম (যারা খিলাফত অনুসরণ করে, বর্তমানে পাঁচটি খলিফা বিশ্বব্যাপী সমাজের শীর্ষস্থানীয়)

২- আহমদি মুসলিম (যারা খিলাফতের ওপর বিশ্বাস করে না, তারা অনেক কম তারা লাহোরী গ্রুপ নামে অভিহিত হয়)

উপায়ে খিলাফত ভিত্তিক আহমদী মুসলমানরা তাদের নিজেদেরকে কাদিয়ানী হিসাবে ডাকে না, এখন এই শব্দটি ব্যবহৃত হচ্ছে ধর্মান্ধ মৌলবাদীদের ঘৃণা হিসাবে ব্যবহৃত শব্দ।

আপনি আলআইসলেম এ অফিসিয়াল তথ্য পেতে পারেন। org

(আমাদের আহমাদী পাঠকের একজনের দ্বারা আপডেট করা হয়েছে)