নীতি এবং নৈতিকতা মধ্যে পার্থক্য

নীতিবোধবিষয়ক নৈতিকতা

এথিক্স এবং নৈতিকতা এটির মুখে একই রকম মনে হতে পারে, কিন্তু যদি কেউ বিশ্লেষণ করতে পারে, স্পষ্টভাবে কিছু পার্থক্য নেই এর অর্থ, যে কেউই মাংস খাওয়ার জন্য নৈতিক হতে পারে, যেহেতু কোন সোশ্যাল কোডের লঙ্ঘন নেই, তবে একই সময়ে একই ব্যক্তি একটি পশু প্রতিযোগীকে হত্যা করার ধারণা খুঁজে পেতে পারেন।

এইটি বোঝায় যে নৈতিকতা কোডটি সংজ্ঞায়িত করে যা সমাজের একটি দল বা গোষ্ঠীকে অনুসরণ করে যখন নৈতিকতা একটি গভীরতর পর্যায়ে সঠিক ও ভুলের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে, যা উভয় ব্যক্তিগত এবং আধ্যাত্মিক। একজন ব্যক্তি যে নীতিশাস্ত্র অনুসরণ করে তাও জাতি, সমাজ, পিয়ার গ্রুপ, ধর্ম এবং পেশার মতো বহিরাগত বিষয়গুলি দ্বারা প্রভাবিত হয় এবং এই সব প্রভাবশালী কারনে পরিবর্তনের সাথে পরিবর্তিত হতে পারে।

উদাহরণস্বরূপ ইংল্যান্ডে ফক্স হান্টিং অন্য দিন পর্যন্ত নৈতিক ছিল, কারণ ঐ ঐতিহ্য ছিল, এবং এর বিরুদ্ধে কোন আইন ছিল না। কিন্তু এটি নিষিদ্ধ করা সাম্প্রতিক আইনটি অবৈধ ঘোষণা করে এবং খেলাটির মন্দ প্রকৃতির বিরুদ্ধে ব্যাপক বিক্ষোভের ফলে ঐতিহ্যের একটি সমাধিস্থলে এটি সমর্থন করা হয় এবং এ কারণে এটি অনৈতিক হয়ে ওঠে। অন্যদিকে নৈতিকতা কঠোর পরিশ্রমের উপাদান, এবং সাধারণত পরিবর্তন হয় না। উদাহরণস্বরূপ, অন্য কোনও ব্যক্তিকে খুন করার জন্য সবসময় অনৈতিক হউক, কোনও ব্যক্তি যে এই কাজটি সম্পাদন করে তা নয়।

নীতিশাস্ত্র ভালভাবে সংজ্ঞায়িত এবং পুরোপুরি নিখুঁতভাবে নির্ধারণ করা হয়েছে। ডাক্তার এবং আইনজীবীদের মত পেশাদারদের ক্ষেত্রে নিন। তারা জানেন যে তাদের পেশার নীতিশাস্ত্র কি নির্দেশ করে। একজন ডাক্তার রোগী ছাড়া অন্য কারো কাছে তার রোগীর চিকিৎসার ইতিহাস প্রকাশ করবেন না, যদি না তা পরে অনুমোদিত হয়, বা আইন অনুযায়ী এটি করার প্রয়োজন হয়। একইভাবে একজন আইনজীবী তার ক্লায়েন্টের স্বার্থের সাথে তার ক্লায়েন্টের স্বার্থবিরোধী সত্ত্বেও তার সাথে আপস করবেন না।

কিন্তু নৈতিকতা একটি অনাবিষ্কৃত প্রকৃতির এবং তাদের গঠন কী তা নির্ধারণ করে তা সহজ নয়। আমরা নৈতিক দ্বিধা সম্পর্কে জানি, নৈতিক একটি নয়। গর্ভপাতের ক্ষেত্রে নিয়ে যান। এটা কি নৈতিক? এক দিকে তার পক্ষে অত্যন্ত বাধ্যতামূলক ভূমিকা থাকতে পারে, কিন্তু মানুষের জীবন গ্রহণ করা হচ্ছে, এমনকি যদি এটি সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয় না, তাহলেও কি একটি নৈতিক কাজ বিবেচনা করা হবে?

অতএব নীতিগত নীতি একটি অপেক্ষাকৃত সহজ ব্যাপার; সব পরে শুধুমাত্র সামাজিকভাবে গ্রহণযোগ্য নির্দেশিকা একটি সেট জড়িত যা সমস্ত সুবিধা। যদিও নৈতিকতা পালন করা অপেক্ষাকৃত কঠিন। ভারতে জৈনদের ধর্মীয় দলটি বিশ্বাস করে যে, একমাত্র বস্তুটি মানুষের দ্বারা ক্ষয়প্রাপ্ত হতে পারে পাতা ও ফল যা গাছ থেকে পড়ে যায়। কোন শস্য, কোন দুগ্ধজাত দ্রব্য, কোন ডিম, কোন মাংস। কেন তারা তাদের মুখ এবং নাকের কাপড়ের একটি অংশ দিয়ে ঢেকে ফেলতে পারে, যাতে তারা অজ্ঞানভাবে শ্বাসকষ্টের কাজ করে অণুবীক্ষণিক প্রাণীর প্রাণনাশ করতে পারে না।এখন তাদের অনুসরণ করা কঠিন নৈতিকতা!

স্পষ্টতই আমরা দেখতে পারি যে নৈতিকতা ও নীতিমালা যদিও উল্লিখিত অনুরূপ তবে আসলে তা বেশ স্বতন্ত্র। যদিও প্রাক্তন ব্যক্তি সঠিক আচার ও আচরণের একটি মৌলিক মানবিক গঠন করে, তবে দ্বিতীয়টি হল এমন একটি নির্দেশিকাগুলির মতো যা মানুষের একটি নির্দিষ্ট গ্রুপের জন্য গৃহীত অনুশীলন এবং আচরণকে নির্দেশ করে।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ:

1 নীতিশাস্ত্র একটি সমাজের সাথে সম্পর্কিত এবং নৈতিকতা একটি পৃথক ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত।

2। নৈতিকতা ব্যক্তি স্বাধীনভাবে অনুসরণ কি কি যখন নীতিশাস্ত্র একটি পেশাদারী জীবনে আরো সম্পর্কযুক্ত