হিন্দু ও বৌদ্ধ ধ্যানের মধ্যে পার্থক্য

ভূমিকা

ধ্যানের জন্য একটি প্রক্রিয়া যার দ্বারা একজন ব্যক্তি তার মনকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং চেতনার একটি মোড প্রয়োগ করে যা কিছু উপকারিতা অর্জন করতে পারে বা কেবল স্বীকার করতে পারে যে বিষয়বস্তু বিষয়বস্তু ছাড়া সনাক্ত করা যায় না বা নিজের মতোই শেষ হয়ে গেছে (Slagter, 2008)। এই বিস্তৃত সংজ্ঞা মধ্যে, ধ্যান চর্চা বিভিন্ন উদ্দেশ্য সঙ্গে বিভিন্ন কৌশল অনুশীলন হয়। কিছু কিছু মন দ্বারা আরাম করার উপায় হিসাবে অনুশীলন করা হয়, কিছু মন থেকে ইতিবাচক চিন্তা তৈরি করতে এটি করে, এবং এখনও কিছু মন-ক্ষমতা উন্নত করার একটি পদ্ধতি হিসাবে এটি গ্রহণ করা। মেডিটেশন এছাড়াও অনুশীলনকারীদের নির্দিষ্ট রোগ নিরাময় ক্ষমতা বলে বিশ্বাস করা হয়, এবং আধ্যাত্মিক প্রসঙ্গে কিছু অনুশীলন কিছু ঐশ্বরিক ক্ষমতা প্রতি মন নিয়ন্ত্রণ।

ভারতে প্রায় 5000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে রিগ ভারে ধ্যানের প্রায়শই উল্লেখ পাওয়া যায়। 6 ম ও 5 ম শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী বৌদ্ধ ও জৈন ধর্মের অনুসরণে ইসলামিক সুফি সাম্রাজ্যের (লাতিং 2002) অনুসরণ করা হয়েছিল। ধ্যানের উল্লেখগুলি ইহুদিবাদের তওরাতেও পাওয়া যায় (Verman, 1997)। খ্রিস্টীয় ধ্যানের মধ্যে প্রার্থনার একটি রূপ বোঝানো হয় যেখানে মুমিনগণ ঈশ্বরের আয়াতসমূহের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে। আজ ধ্যান সারা পৃথিবীতে ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে কোন রেফারেন্স ছাড়াই প্রচলিত হয়, কিন্তু কৌশলগুলি যেমন হাজার হাজার বছর আগে ছিল তেমনি থাকত। বর্তমান প্রসঙ্গে হিন্দু ধ্যান ও বৌদ্ধ ধ্যানের মধ্যে পার্থক্যের উপর ফোকাস করা হবে।

--২ ->

হিন্দু ধ্যান

হিন্দুধর্ম (মূলত সনাতন ধর্ম), ধ্যানের তাত্পর্য একটি স্থান আছে। ধ্যানের মৌলিক উদ্দেশ্য হচ্ছে সর্বজনীন এবং অ দ্বৈত সর্বশক্তিমান ( পরামিতি বা ব্রাহ্মণ ), অনুশীলনকারীর আত্মা ( আত্মিক সঙ্গে) একতা অর্জন করতে হয়। হিন্দুধর্মের মোকশা এবং নিভানা বৌদ্ধধর্মের এই অবস্থাটি বলা হয়। কিন্তু একই সময়ে হিন্দু সন্ন্যাসী এবং পরে বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরাও ধ্যানের অনুশীলন দ্বারা অলৌকিক ক্ষমতা লাভ করেছেন বলে বলা হয়। হিন্দু ধর্মগ্রন্থ রাষ্ট্র যেখানে মন মনযোগে আছে অর্জন কিছু অঙ্গবিন্যাস নির্দিষ্ট। এই অবস্থানগুলি বলা হয় যোগব্যায়াম যোগ এবং ধ্যানের সুস্পষ্ট উল্লেখগুলি প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থে পাওয়া যায় যেমন বেদ, উপনিষদ, এবং মহাভারত যা গীতার অন্তর্ভুক্ত। বৌদ্ধদরের উপনিষদ ধ্যান সংজ্ঞায়িত করে বলেন, "শান্ত ও মনোনিবেশিত হওয়া সত্ত্বেও, নিজের মধ্যে স্ব (আত্মা) অনুভব করে" (বন্যা, 1996)। ধ্যানের হিন্দু পদ্ধতিতে যোগব্যায়াম পদ্ধতিতে ধ্যানের সফলভাবে অনুশীলন করার জন্য নিয়মগুলি অনুসরণ করা হয়। এই নৈতিক শৃঙ্খলা (ইয়ামাস), নিয়ম (নিয়ামস), শারীরিক অঙ্গবিন্যাস (আসন), শ্বাস নিয়ন্ত্রণ (প্রনাইয়াম), মন-ধ্যানধারণা (ধরণ), ধ্যান (দৃষ্টি) এবং পরিশেষে পরিত্রাণ (সমাধি)।খুব কমই জ্ঞানের পর্যায়ে পৌঁছতে পারে, যা সঠিক জ্ঞান এবং গুরু থেকে প্রশিক্ষণ ছাড়া, এবং কম চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছেন বলে মনে করা হয়। গৌতম বুদ্ধ (মূলত হিন্দু প্রিন্স), এবং শ্রী রামকৃষ্ণ, পরিত্রাণের শেষ পর্যায়ে (সমাধি) অর্জনে সফল বলে অভিহিত করা হয়।

যোগব্যায়াম, ধ্যানের মৌলিক গঠনটি যতটুকু শারীরিক ও মানসিক কল্যাণের জন্য উদ্দীপনামূলক প্রভাব রয়েছে তা বলা হয়। পাটনাজলিতে, চিকিৎসা বিজ্ঞানের রেফারেন্সগুলিতে প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থগুলি যোগের রোগ নিরাময় ক্ষমতা পাওয়া যায়। যোগব্যায়ামের এই জৈব উপকারিতা ক্রমবর্ধমান বিশ্বব্যাপী মেডিকেল ভ্রাতৃত্ব দ্বারা স্বীকৃত হচ্ছে।

বৌদ্ধ ধ্যান

ধ্যানের বৌদ্ধ ধারণা বৌদ্ধ ধর্মের দর্শন এবং দর্শনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এটি ঐতিহাসিকদের অনুমান যে, হিন্দুধর্ম থেকে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের মৌলিক ধারণাটি হিন্দুধর্মের কাছে প্রেরণ করে, যেহেতু মোক্ষ অর্জনের পূর্বেই বৌদ্ধের প্রতিষ্ঠাতা নিজেই হিন্দু ছিলেন। বৌদ্ধ আদর্শ এবং ধ্যানের চর্চা প্রাচীন বৌদ্ধ গ্রন্থে সংরক্ষিত আছে। বৌদ্ধ ধ্যানের ক্ষেত্রে নিভানা এর দিকে পথের অংশ হিসেবে বিবেচিত হয়। গৌতম বুদ্ধ বলেছেন ধ্যানের অনুশীলন থেকে উদ্ভূত দুটি গুরুত্বপূর্ণ মানসিক গুণাবলী। এইগুলো; শান্তি বা শান্তি যে মন এবং অন্তর্দৃষ্টি এবং মনোনিবেশ করা যা মনোনিবেশ করা যা রোগী পাঁচটি বিষয় যা সংবেদনশীল, যেমন বিষয়, সংবেদন, উপলব্ধি, মানসিক গঠন, এবং চেতনা গঠন এক্সপ্লোর করতে পারবেন।

মতাদর্শের মধ্যে পার্থক্য

হিন্দুধর্মের মধ্যে, ধ্যানের পিছনে মতাদর্শ ধর্মের তুলনায় আরো আধ্যাত্মিক। হিন্দুধর্মের ধ্যানের উদ্দেশ্য ভিন্ন, যেমন শারীরিক, মানসিক, এবং আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং মন নিয়ন্ত্রণ। চরম মূল্যায়ণ ধ্যান স্রষ্টার সাথে মিলিত হওয়ার পথ বা পরামিতি । অন্যদিকে বৌদ্ধরা ঈশ্বরে বিশ্বাস করে না, বরং তাদের ধর্মের অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে ধ্যান বিবেচনা করে। বৌদ্ধ ধ্যানের প্রধান লক্ষ্য আত্ম উপলব্ধি বা নিভানা

কৌশলগুলিতে পার্থক্য

হিন্দু গ্রন্থে বর্ণিত ধ্যানের কৌশলগুলি অত্যন্ত কঠিন এবং এটি কৌশল ও তাত্পর্যের অনুক্রমের নিম্ন স্তরের ধ্যানচিহ্ন কৌশলগুলির মধ্যে কয়েকটি মাস্টার করার জন্য বছর লাগবে। হিন্দু সন্ন্যাসীদের প্রাচীন ভারতীয় ও চীনা গ্রন্থে রেফারেন্স আছে যেমন রহস্যময় ক্ষমতা অর্জনের মতো উড়ন্ত উড়ন্ত বস্তুগুলি, তাদের দিকে তাকিয়ে এবং পছন্দ করে। অন্যদিকে, বৌদ্ধ ধ্যান কৌশলগুলি অনেক সহজ, যদিও প্রাচীন বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা যুদ্ধ কৌশল উন্নত করার জন্য ধ্যান ব্যবহার করেছেন বলে উল্লেখ করা হয়।

ব্যবধানে পার্থক্য

হিন্দুধর্মে ধ্যানের উদ্দেশ্য ও কৌশলগুলির পরিধি হিন্দুধর্মের তুলনায় অনেক বেশি। ধ্যানের ধারণা দ্বারা মানবতার তিনটি দিক যেমন শারীরিক, মানসিক, এবং আধ্যাত্মিক বিষয়গুলি তুলে ধরা হয়। যেহেতু বৌদ্ধ ধ্যানের মধ্যে তাদের ধার্মিক অনুশীলন একটি অংশ।