প্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়া মধ্যে পার্থক্য
ভূমিকা
মেসোপটেমিয়া এবং মিশরের প্রাচীন সভ্যতা উভয়ই তাদের মধ্যস্থলে দৌড়ে নদীগুলির দ্বারা সহায়তা প্রদান করে। ইউফ্রেটিস, টাইগ্রিস এবং নীল নদী নদীর তীরে জমাট বাঁধের পাশাপাশি পার্শ্ববর্তী জমিতে উর্বর জমিতে পরিণত হয়। এর ফলে পূর্ব ও পশ্চিম মিশরে উর ও ইরিকু এবং মেসোপটেমিয়ায় তিব্বতের উন্নয়ন ঘটেছিল। মিশরে, নীল পরিবহণের একটি মাধ্যম হিসেবে কাজ করেছিল এবং শত্রুদের কাছ থেকে সুরক্ষাও প্রদান করেছিল কারণ এর মার্শে Deltas আক্রমণ প্রায় অসম্ভব করে তোলে। প্রাচীন মিশর ও মেসোপটেমিয়া যদিও তাদের সমাজের শাসনতন্ত্রে মৌলিক বৈষম্য ছিল, পাশাপাশি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় জীবন সম্পর্কিত উন্নয়নও ছিল।
প্রাচীন মিশর এবং মেসোপটেমিয়া মধ্যে পার্থক্য
প্রাচীন মিশরের মেসোপটেমিয়ায় একটি ভিন্ন রাজনৈতিক কাঠামো ছিল প্রাচীন মিশরে, ফেরাউন পৃথিবীতে দেবতাদের প্রতিনিধি হিসেবে বিবেচিত হয়। প্রাচীন মিশরের নাগরিকরা বিশ্বাস করতেন যে, তাদের ফেরাউন একজন দেবতা ছিলেন এবং তাঁর মুখপাত্র (রিচার্ডস ও ভ্যান বুরেন, ২000) -কে সম্বোধন করার সময় সরাসরি তাঁর মুখ দেখা থেকে বিরত ছিলেন। প্রাচীন মিসরের গুরুত্বপূর্ণ পদে নিয়োগপ্রাপ্ত সর্দাররা ফেরাউনের সাথে সম্পর্কিত ছিলেন। তার মৃত্যুর পর, ফেরাউনের একমাত্র পুত্র তাকে সফল করতে পারে। প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায়, শ্রোজনের পূর্বে সমাজটি স্ব-শাসনীয় আঞ্চলিক রাজ্যগুলির অন্তর্ভুক্ত ছিল। সেগুন ২370 খ্রিস্টপূর্বাব্দে (ব্রিস এট আল।, ২008) মহারাজকে রাজা হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছিল। তবে মেসোপটেমিয়ার নাগরিকেরা, রাজা বা তার উত্তরাধিকারীদের ঐশ্বরিক হতে বিবেচনা করেননি। মেসোপটেমিয়াতে, বেশিরভাগ গ্রন্থই উত্তম পরিবারের সদস্য ছিল এবং শাসক রাজাদের সাথে সম্পর্কিত নয়।
--২ ->প্রাচীন মিশর ও মেসোপটেমিয়া মধ্যে অন্যতম প্রধান পার্থক্য হল ধর্ম এবং সংস্কৃতি সঙ্গে। মেসোপটেমিয়াতে, মহিলাদের ট্রেডে অংশ নিতে পারমিট পেতে পারে এবং এমনকি পরিচালিত সম্পত্তিও পেতে পারে। যাইহোক, হমুরবিয়ী কোড এ বিধিনিষেধের নিয়ম ছিল যা তাদের স্বামীর মৃত্যুর পর (1983 সালে স্যুটার এবং ক্রোডী) মৃত্যুর পর তাদের সম্পত্তি উত্তরাধিকার থেকে আটকে দেয়। প্রাচীন মিশরে, যদিও, বিধবা হওয়ার পর মহিলাদের তাদের স্বামীর সম্পত্তির এক তৃতীয়াংশ গ্রহণ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। প্রাচীন মিশর ও মেসোপটেমিয়া অত্যন্ত উন্নত সংস্কৃতিতে লিখিত শৈলী ও ভাষাগুলির উন্নয়নে সহায়তা করে।
মেসোপটেমিয়ায়, সুমেরীয়রা রেকর্ডের সংরক্ষণ ব্যবস্থা (1999 সালে রিচার্ডস ও ভ্যান বুরেন, 2000) -এর সুবিধার জন্য সহজেই cuneiform নামে পরিচিত। পাই আকার দ্বারা প্রকাশ করা হয়েছিল, যা ক্যুনিফর্ম, কাদামাটি ট্যাবলেট যা পরে সূর্য উন্মুক্ত করার জন্য উন্মুক্ত হবে লিখিত ছিল। প্রাচীন মিশরে, লেখকগণ হিয়ারোগ্লিফিক্স ধারণা ও ধারণার প্রকাশ করতে ব্যবহার করেন এই ভাষার বর্ণমালার উপাদানগুলির পাশাপাশি লোগোগুলি (রিচার্ডস ও ভ্যান বুরেন, ২000) ছিল।
প্রাচীন মিশরে, মেসোপটেমিয়ায়, একাধিক দেবতাদের পূজা করা হয়। মেসোপটেমিয়াতে, বড় ভবন জিগগ্রূরাট মন্দির হিসেবে পালিত হয় যেখানে ভক্তরা বলিদান এবং প্রার্থনা করতে পারেন (কাননান, 1999)। প্রাচীন মিশরে, মন্দির সাধারণ ঘর-মতো কাঠামো ছিল যেখানে বিভিন্ন দেব-দেব-দেবীর প্রতি অনুরাগ করার জন্য ধার্মিকরা সাধারণত পুরোহিতদের দ্বারা পরিচালিত হত। প্রাচীন মিশরীয়রা পৃথিবীতে তাদের জীবনকালের পর পরের জীবনের জন্য নিজেদের প্রস্তুত করার জন্য যত্ন নিয়েছিল।
তারা বিশ্বাস করে যে কা, অথবা মানুষের আত্মা, তার শরীর ছাড়াও বেঁচে থাকতে পারে না (আর্ট গ্যালারি, ২015)। প্রাচীন মিশরের পুরোহিতদের মৃতদেহগুলির সুরক্ষার জন্য মৃত্তিকা পালন করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। পিরামিড হিসাবে পরিচিত বড় সমাধি মৃত ফেরাউনের জন্য তাদের মৃতদেহ এবং জিনিসপত্র সংরক্ষণ করা হয়েছে, যাতে তারা পরকালের মধ্যে তাদের ব্যবহার করতে পারে যেমন গিলগামেশ, এনকিডু এবং নেদারওয়ের্ড এ বর্ণিত, মেসোপটেমিয়ার লোকেরা মৃত্যুর পরে নিজেদের জীবনকে প্রস্তুত করার জন্য সতর্ক ছিলেন (ব্রিসট এট আল। ২008)। এ ছাড়া, তারা সিরামিক জার্সিতে মৃতদেহ কবর দিয়েছিল, যা পরে ময়দা বা কার্পেটে আচ্ছাদিত হওয়ার পরে খননকার্যগুলিতে স্থাপন করা হয়েছিল।
উপসংহার
প্রাচীন মেসোপটেমিয়া ও মিশরের সভ্যতাগুলি তাদের জমি জুড়ে ছড়িয়ে থাকা দীর্ঘ নদীগুলির কারণে কমেছে প্রাচীন মিশরে নীল নদী বরাবর বসতি স্থাপন করে এবং মিতোপোটামিয়াতে ইউফ্রেটিস এবং টাইগ্রিস নদীগুলোর নিকটবর্তী হয়, যাতে গরুর-সমৃদ্ধ উর্বর জমি থেকে উপকার হয়। যাইহোক, এই দুই সভ্যতার মধ্যে উল্লেখযোগ্য রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক পার্থক্য ছিল যা মানব সম্প্রদায় গঠনের অগ্রণী ছিল।