সমাজতন্ত্র ও জাতীয়তাবাদের মধ্যে পার্থক্য
সমাজতন্ত্র বনাম জাতীয়তাবাদ < সাম্প্রদায়িকতা, সমাজতন্ত্র ও জাতীয়তাবাদের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকা অনেক রাজনৈতিক দর্শনের মধ্যে সমসাময়িক যুগে সম্ভবত সর্বাধিক প্রাসঙ্গিক। তারা শুধুমাত্র তত্ত্ব হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, কিন্তু 16 তম শতাব্দী হিসাবে যত তাড়াতাড়ি তারিখ হিসাবে আধুনিক ঘটনা হিসেবে বিবেচিত। তারা একে অপরকে অপ্রত্যাশিত নয়; প্রকৃতপক্ষে, এই দর্শনগুলি একক রাজনৈতিক বা জাতীয় গোষ্ঠীর মধ্যেও সমকক্ষ হতে পারে। তারা একই সম্প্রদায়ের একটি অনুভূতি উকিল যে তারা একই। এটি জাতীয়তাবাদ, একটি দৃঢ় রাজনৈতিক ও জাতীয় সত্তা, এবং সমাজতন্ত্রের সাথে স্বতন্ত্র পরিচয় প্রচার করা, যা যৌথভাবে গোষ্ঠীর প্রত্যেক সদস্যের সাথে সাম্প্রদায়িক সম্পত্তির গুরুত্বকে তুলে ধরে। অন্য কোন রাজনৈতিক মতপার্থক্য সঙ্গে মিলিত হলে তাদের এক অন্য থেকে ভিন্ন, তবুও, তাদের অর্থনৈতিক প্রভাব এবং নমনীয়তা বা পরস্পর নির্ভরশীলতা।
সংজ্ঞা দ্বারা সমাজতন্ত্র একটি অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক তত্ত্ব যা সাম্প্রদায়িক মালিকানা এবং সংস্থানের উৎপাদনের মাধ্যম এবং সম্পদের বরাদ্দকরণের সমবায় পরিচালনার জন্য সুপারিশ। এই ব্যবস্থায়, বিনিয়োগের সিদ্ধান্তগুলির সমন্বিত পরিকল্পনা, উদ্বৃত্ত বিতরণ, এবং উত্পাদনের মাধ্যমগুলির মাধ্যমে শ্রমিকদের একটি মুক্ত সমিতি সরাসরি ব্যবহার-মূল্যগুলি বাড়ানোর মাধ্যমে পরিচালিত হয়। সিস্টেমটি স্বতন্ত্র মেধার উপর ভিত্তি করে ক্ষতিপূরণের একটি পদ্ধতি নিযুক্ত করে বা শ্রমশক্তির পরিমাণ সমাজে অবদান রাখে। সমাজতান্ত্রিক সমাজতান্ত্রিক সমাজের ওপর নির্ভর করে, সমাজের তুলনায় সমান ক্ষমতার ভিত্তিতে সংগঠিত বাধ্যতামূলক মজুরির উপর ভিত্তি করে আর আর নেই। একটি সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার বাস্তবায়ন এক সাব-সেট থেকে অন্যের পরিবর্তিত হয়। কিছু সমাজতন্ত্র উৎপাদন, বন্টন এবং বিনিময়ের মাধ্যমগুলির সম্পূর্ণ জাতীয়করণের প্রস্তাব দেয়, অন্যথায় বাজার অর্থনীতির কাঠামোর মধ্যে রাজধানী রাজ্যের নিয়ন্ত্রণকে উন্নীত করে। কেউ কেউ একটি রাষ্ট্র দ্বারা পরিচালিত কেন্দ্রীয় পরিকল্পিত অর্থনীতি নির্মাণের বাস্তবায়ন করেছে যা উৎপাদনশীল সকল প্রকারের মালিক; অন্যদের মুক্ত বাজার বিনিময় এবং বিনামূল্যে মূল্য সিস্টেম সহ সমবায় ও রাষ্ট্র মালিকানা মডেল মিশ্রিত, বাজার সমাজতন্ত্র বিভিন্ন ফর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তবে, আরো উদার সমাজতান্ত্রিক অঞ্চলগুলি সরকারী নিয়ন্ত্রণ ও অর্থনীতির মালিকানা সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করে এবং সমবায় শ্রমিকদের কাউন্সিল এবং কর্মক্ষেত্রে গণতন্ত্রের মাধ্যমে উত্পাদনের মাধ্যমের সরাসরি যৌথ মালিকানা দাবি করে।--২ ->
অন্যদিকে, জাতীয়তাবাদ, একটি সামাজিক-রাজনৈতিক কাঠামো যা জাতীয় পরিভাষায় সংজ্ঞায়িত একটি রাজনৈতিক সত্তা বা সরল পদে, একটি জাতির সাথে ব্যক্তির একটি গোষ্ঠীর দৃঢ় পরিচয়কে অন্তর্ভুক্ত করে। এটি যৌথ পরিচয় উপর জোর দেয় - একটি 'মানুষ' স্বায়ত্তশাসিত, একীভূত করা আবশ্যক, এবং একটি জাতীয় সংস্কৃতি প্রকাশ করা আবশ্যক।এটি একটি জাতিগত গোষ্ঠীর রাজ্যত্বের অধিকার রয়েছে বলে মনে করে যে, একটি রাষ্ট্রের নাগরিকত্ব এক জাতিগত গোষ্ঠীর কাছে সীমাবদ্ধ হওয়া উচিত, অথবা একক রাষ্ট্রের বহু-জাতীয়তা অগত্যা সংখ্যালঘুদের দ্বারা এমনকি জাতীয় পরিচয় প্রকাশ এবং অনুশীলন করার অধিকার অন্তর্ভুক্ত করে। জাতীয়তাবাদের অন্যতম প্রধান অঙ্গীকার হলো রাষ্ট্রটি প্রাথমিক গুরুত্বের। প্রায়ই, এটি একটি জাতিগত গোষ্ঠীর জন্য একটি স্বদেশ প্রতিষ্ঠা বা রক্ষার একটি আন্দোলন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। জাতীয়তাবাদ কেবল কল্পিত সম্প্রদায়ের প্রতি সম্মিলিত পরিচয়ের চিত্রকল্পের মাধ্যমে নয়, যা ভাষা, জাতি বা ধর্মের মধ্যে স্বাভাবিকভাবে প্রকাশ করা হয় না, বরং সামাজিকভাবে নির্মিত নীতি, আইন ও জীবনধারণের পছন্দসইগুলির দ্বারা প্রদত্ত জাতিভুক্ত ব্যক্তিদের দ্বারা নয়। উপরন্তু, কাঠামোর কিছু দিক মধ্যে পার্থক্য তার সমর্থক মধ্যে বিদ্যমান। কিছু জাতীয়তাবাদী একটি প্রতিক্রিয়াশীল পদ্ধতির সঙ্গে এটি সমর্থন করে, একটি জাতীয় অতীত প্রত্যাবর্তনের জন্য কলিং। বিপ্লবী বৈচিত্র একটি জাতিগত সংখ্যালঘু জন্য একটি স্বদেশ হিসাবে একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার জন্য কল।
1) সমাজতন্ত্র ও জাতীয়তাগত রাজনৈতিক কাঠামো যা সামাজিক-অর্থনৈতিক জীবিকার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ চালিকা হিসাবে সাম্প্রদায়িক সম্পৃক্ততা তুলে ধরে।
2) সমাজতন্ত্র তার সমবায় অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে সাম্প্রদায়িক মালিকানা এবং সম্পদ সমানভাবে বিতরণ বিকাশ।
3) জাতীয়তাগত 'জাতি' এর সমর্থনে সমাজতান্ত্রিকভাবে পরিকল্পিত নীতি ও জীবনধারার মাধ্যমে রাজনৈতিক বা জাতীয় সত্তা দিয়ে দৃঢ় শনাক্তকরণকে তুলে ধরে।
