ত্রিত্ব ও দেশপ্রেমের মধ্যে পার্থক্য কি?

Anonim

ভূমিকা

1 9 শতকের প্রথমদিকে অনেক রাজনৈতিক ব্যবস্থাকে 'স্বৈরশাসক' এবং 'অত্যাচার' কিন্তু সময়ের সাথে সাথে স্বৈরতন্ত্র, সার্বভৌমত্ব প্রভৃতি মতানুযায়ী অন্যান্য শর্ত রাজনৈতিক পদ্ধতিগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য আরো ঘন ঘন ব্যবহার করা শুরু করে এবং স্বৈরশাসক ও অত্যাচারের শর্তগুলি পিছন-আসনে ঠেলে দেওয়া হয়। তাই হচ্ছে এর একটি কারণ দুই মধ্যে কোন স্পষ্ট সীমার বজায় রাখা হতে পারে।

Despotism

স্বৈরতান্ত্রিক শব্দটি শাসন ব্যবস্থার কথা উল্লেখ করে যেখানে একক সত্তা তার নিষ্পত্তিে পরম শক্তি দিয়ে শাসন করে। এই একক সত্তা স্বৈরশাসকের মতো একটি ব্যক্তি হতে পারে অথবা একটি গোষ্ঠীকে অলঙ্কার হিসেবে বিবেচনা করা যায়। Despot, মূলত গ্রিক শব্দ একটি পরম ক্ষমতা সঙ্গে একজন ব্যক্তির মানে এই শব্দটি ইতিহাসে বিভিন্ন ধরণের শাসককে বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছে, স্থানীয় সর্দারের কাছ থেকে, উপজাতীয় নেতা রাজা বা সম্রাট থেকে। নিন্দাবিষয়ক, নিন্দুকের নিকৃষ্ট বা সহায়ক বলে বিবেচিত অন্যদের উপর শাসন করার সব ক্ষমতা আছে। মিসরের ফেরাউনের মতো, প্রথমবারের মতো বর্ণবাদবিরোধী বর্ণনায় বর্ণবাদ সবচেয়ে ভালোভাবে বর্ণনা করা হয়।

--২ ->

তুরিনী

প্লেটো ও অ্যারিস্টটল জঙ্গীবাদ অনুযায়ী একটি সিস্টেমের কথা বলা হয় যেখানে নিপীড়ক কোন প্রবিধান ছাড়াই তার স্বার্থ পরিপূর্ণ করার উদ্দেশ্যে কোন বিষয় নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেনি এবং অনাস্থা ও নিষ্ঠুর কৌশল ব্যবহার করে নির্যাতন করে। এবং সৈন্য হিসাবে বিদেশী ভাড়াটেদের ব্যবহৃত প্রাচীন গ্রিসের ত্রাণকর্তা কৃষকদের দ্বারা সমর্থিত এবং মধ্যবিত্ত শ্রেণি বৃদ্ধির ক্ষমতায় আসেন। যদিও তাদের শাসন করার কোন আইনগত অধিকার ছিল না কিন্তু তারা অভিজাতদের কাছে পছন্দসই ছিল।

অত্যাচার ও নিপীড়নের মধ্যে পার্থক্য

রাজনৈতিক চিন্তাবিদ ও লেখকগণ অত্যাচারকে সরকারের দুর্নীতির সবচেয়ে খারাপ রূপ হিসেবে চিহ্নিত করেছেন। তীর্থযাত্রীদের এবং স্বৈরশাসকদের কদাপি প্রশংসিত হয় এবং সবসময় ঘৃণা এবং ভয় সঙ্গে দেখা হয়েছে। অসীম স্বৈরাচারী ক্ষমতা দিয়ে একটি শাসক তিরস্কার হতে পারে কিন্তু এটা অপরিহার্য নয় যে অত্যাচারী ও তিরস্করকেও একই অর্থ প্রদান করা হয়। একটি স্বৈরশাসক শাসক দয়ালু হতে পারে, যদি তিনি ফয়সালা সঙ্গে নিয়ম কিন্তু বিষয় উপকার জন্য। কিন্তু একজন ত্রাণকর্তা কখনোই দয়ালু হতে পারেন না যেহেতু ত্রাণকর্তা সবসময় নিজের স্বার্থ পরিপূর্ণ করতে চায়। একটি স্বৈরশাসক শাসক তার সন্তানদের হিসাবে প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে আচরণ করেন, যেন শাসক দ্বারা শাসিত হওয়ার প্রয়োজন হয়। এখন যদি স্বৈরশাসকগণ 'সুখের জন্য শাসন করে, তবে সে হ'ল এক' অনাহুত 'স্বৈরাচারী, যেখানে সে তাদের দাসের মতো আচরণ করে এবং নিজের উপকারের জন্য তাদের ব্যবহার করে, তখন সে একজন ত্রাণকর্তার কাছে পরিণত হয়। গ্রীক ভাষায় Despot অর্থ পরিবারের পরিবারের প্রধান যিনি পরিবারের বা শিশুদের ক্রীতদাসদের উপর শাসন করেন। কিন্তু ত্রাণকর্তা, মূলত একটি গ্রিক শব্দ রাষ্ট্র বা সরকার একটি মাথা চিহ্নিত। যদি একটি ত্রাণকর্তা এবং একটি স্বৈরশাসকের বিষয় শর্ত একই হয় দুই মধ্যে পার্থক্য লাইন muddled।

প্লেটোর ও অ্যারিস্টটলের উভয়ের দৃষ্টিভঙ্গিতে, শাসক বা রাজা বিষয়গুলির কল্যাণে শাসন করে যখন রাজতন্ত্রকে গণ্য করা হয়, এবং রাজা যখন তার ব্যক্তিগত কল্যাণের জন্য বিষয় ব্যবহার করেন তখন এটি আতঙ্ক হিসেবে বিবেচিত হবে। । অ্যারিস্টট্ল কয়েকটি দ্বারা আতঙ্কিত আলোচনা এবং অনেক যুক্তি দেন যে রাজতন্ত্র মধ্যে, একটি রাজা তিক্ত হতে পারে, একইভাবে একটি oligarchy, ধনী এবং আইন-সংগ্রাহী গণতন্ত্র মধ্যে, দরিদ্র despotic হতে পারে।

ইতিহাস দেখিয়েছে যে, কোনও শাসক নিখরচায় ক্ষমতার অধিকারী হতে পারেন এবং একই সময়ে একজন দয়ালী স্বৈরাচারী ও ত্রাণকর্তা হতে পারেন, যেহেতু তার কিছু কাজের বিষয়গুলি দারুণ, যেখানে কিছু কিছু বিষয় বিষয়গতভাবে বিবেচিত হতে পারে। তাদের কল্যাণে, কিন্তু উভয় ক্ষেত্রেই শাসক কোন বিজড়িত সমর্থন ছাড়াই নিজের শাসন প্রয়োগ করতে অনুমিত হয়।

এভাবে দেখা যায় যে আধুনিক শব্দটি অত্যাধিক সংজ্ঞায়িত করা কঠিন। কিছু লেখক এটাকে স্বৈরশাসনের সমার্থক হিসাবে ব্যবহার করেছেন, কেউ কেউ আবার দুইজনের মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করেছে, আবার কেউ কেউ শুধুমাত্র রাজতন্ত্রের রেফারেন্সে শব্দটি ব্যবহার করেছে, অন্যদিকে কিছু অন্য সরকারগুলির সাথে যুক্ত হয়েছে।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

যদিও স্বৈরতন্ত্র ও নৈরাজ্যবাদকে প্রায়ই স্বতঃস্ফূর্তভাবে ব্যবহার করা হয়, তবে উভয়ের অর্থই ভিন্ন। স্বৈরাচার ও স্বৈরশাসক উভয়েরই নিজ নিজ ফয়সালা অনুযায়ী শাসন করেন, কিন্তু নিরপরাধতা দয়ালু হতে পারে কিন্তু অত্যাচার কখনো দয়ালু হতে পারে না। যদি একজন ত্রাণকর্তার প্রজাদের অবস্থা একটি স্বৈরশাসকের অধীনে ক্রীতদাসদের শর্ত অনুরূপ হয় তাহলে দুই মধ্যে বিভাজক লাইন blurred হয়।